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第七十七章 无物不焚

nbsp;毕方的三昧真火,从根源上与他一直所走的道路就不同。

    在姜望的三昧真火被点燃时,他第一时间感受到的,不是恐怖的高温点燃了他的火焰,而是他的神通之火,在那个瞬间,被毕方的三昧真火所分解。

    于是瓦解了所有存在的基础,当然也失去了防御的可能。

    而后才化为烈火的柴薪。

    神通之火本是不可能被焚烧的,但是在被分解之后,火亦为薪。

    其后的三昧神通之光,赤心神通之光,乃至于道元、作为仙术术介的善福青云……都是如此。

    姜望一直以为,三昧真火的要义在于真火。

    甚至只在于“火”。

    这是修习火源图典所觉悟的道理,也是火源图典所留下的枷锁。

    而今恍然惊觉,至少在毕方这里,三昧真火的核心,在于“三昧”。

    何为“三昧”?

    乃是万事之要义,万物之本真,万有之真谛。

    看到它,洞彻它,然后分解它,于是燃烧它!

    人世可三分,是为天地人。

    星海可三分,是为日月

    星。

    空间可三分,上中下。

    时间可三分,过去现在未来。

    世间万事万物,皆可三分。

    此“三”非“三”,而是无限。

    道生一,一生二,二生三,三生万物,乃至于无穷。

    三昧真火为什么无物不焚?

    了其三昧,分而解之,自然无物不焚!

    “了其三昧”,岂不是正是知见?

    分而解之的过程,又正是知见的补完。

    第一内府和第二内府,三昧真火和歧途,竟可如此亲密无间。

    仅是这一点明悟,天府之躯就能更显圆润,五神通之光当然能更如意。

    一念通,百法达。

    那笼罩在三昧真火神通上的迷雾,在难以想象的痛苦中,被轻轻地吹散了。

    姜望感受到一种满足。

    这是道途的获知,超越了痛感。

    五府海中,第一内府、第二内府、第五内府齐出。

    歧途暗藏,以补充知见。

    而赤心神通之光和三昧神通之光混同一处,锁住漫天流焰。

    原本已经被焚得只剩残焰的赤红色三昧真火,骤然腾起如龙,咆哮着翻腾五府海,重新将属于毕方的那些三昧真火圈住,而后将其点燃。

    姜望以赤心驾驭三昧真火,以火焚火!

    即使洞彻了真义,姜望现今的三昧真火,也当然远远比不上毕方的三昧真火。

    但这里是姜望的五府海。

    被焚烧着的一切,也是支持姜望存在的一切。

    毕方的三昧真火,终究是无根之木,在姜望明了其真义后,就再难建功。

    而姜望的三昧真火,却有无限支持,无限柴薪。

    有了从里到外全方位被焚烧的体验,有歧途的神通补充,他早已“了其三昧”。

    当他集中力量,将第一缕属于毕方的三昧真火焚化,形势便逆转。

    这朵三焰烈火变为纯粹的赤红之色,坠回巨大的火球中。

    像一点火星落油锅,猛然便蔓延开来!

    顷刻星火已燎原。

    赤红色的三昧真火替代了所有的三焰烈火,煊赫五府海。

    他彻底将毕方的三昧真火,全部转为己有。

    但这些真火太多,这股力量太强大,姜望现在的神通种子,根本不足以完全容纳。

    如此恐怖的力量膨胀在>> --
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