十倍。复生一位神临修士，则是几无可能。

    而救一个刚死的人，和救一个死了很久的人，难度也截然不同。时间越久，越是艰难。

    这些名列奉天、镇国二殿的勋臣，都是当世真人的修为打底。死时天降血雨，

    天地同悲。死后也幽冥绝迹，连真灵都不可能寻到。

    但入殿受祀则不同。

    他们的灵位请入太庙，受齐国社稷世代供奉。

    以国势养之，香火祀之他们的精神、意志、声名，得以长存。哪怕死去多年，烟消云散，仍留存有复生之望！

    所以为什么历代公侯那么注重香火，为什么千年世家那么显赫。拥有存留复生可能的强大老祖，亦是世家底蕴！

    这是国家体制强于宗门的地方之一，受万民香火，而开天地生机当然，那些古老宗门，亦有类似的手段留存，只不似宗国太庙这般普及罢了。

    曹皆一战灭夏，不仅在今日成为大齐顶级勋贵，亦被天子昭许未来。此前无曹姓世家，此后东莱曹氏，已是大齐一等一名门。

    东莱郡也成为齐国唯—一一个拥有两大顶级名门的郡府，

    不过原来的东莱第一名门祁氏，在祁笑分家，夺去夏尸军权之后，却是声势大衰，已经很难跟如今的新贵曹氏相比了.

    整场大祭，随着重玄遵、姜望、曹皆，接连封侯，一步步演至最高潮。

    礼官敲击编钟的乐声，还在高空飘转。

    一场轰轰烈烈的伐夏大战，至此才算正式落下帷幕。

    元凤五十七年春。

    齐国人赢得了他们想要赢得的一切。

    有太多的人，长眠在夏土。

    如鲍伯昭，如欧阳永。

    如重玄遵所部先锋营，如追随重玄遵多年的仲辛，

    如田安平所部郡兵九万众……

    如姜望重玄胜所领得胜营，也战死了两千余人。

    但也有一部分人，就此登上更高的舞台，

    正所谓凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯！"

    凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”

    纸上写下了这行诗，又被抹去了。

    元凤五十七年，元月二十四日。

    姜望坐在临窗的书桌前，正在写一封信。

    一封很长的信。

    他要跟姜安安说，关于临淄的春天。他要描述这里的繁华，要夸张他所获得的荣耀，要分享他的一切成功和喜悦而对于他所经历的痛苦和危险，绝口不提。

    整个伐夏战争期间，都没有写信，他赞了很多的话想说他还要跟叶青雨，聊一聊小安安的教育问题，规划安安的修行路线。还要再以神临之后的眼界，帮忙推演云篆神通的种种应用。

    他的心情，是宁静的，笔锋也轻悠悠。

    窗外是枫叶未红的霞山，抬眼可见郁有郁葱葱。

    太庙献礼结束后，他厌倦于各路人士络绎不绝的拜访，也不愿意在觥筹交错的宴请里，虚掷自己宝贵的时光故而躲到了重玄胜的霞山别府来。

    相较于处在繁华闹市的摇光坊，和正在建设中的、更加处于繁华之地的武安侯府，这里要清静得多当然，也是为了躲避一些无意义的纠葛。警如什么朝议大夫的外甥女，什么九卒统帅的千金，什么侍郎之女，什么名门闺秀就连晏抚家的那位温汀兰，也都碍于情面，张罗了几次诗会，有不少她的闺中密友在场一天可怜见，姜望懂什么作诗？

    坐在一群莺莺燕>> --