动脑子？

    这是动脑子能够解决的问题嘛？

    难道动动脑子就可以让荒芜的大漠长满粮食么？

    实事求是的说，稽粥也希望住在硕大的城池之内，年复一年等待着粮食丰收，而不是每年都要考虑迁移，还要担心牛羊牲畜生病。

    在草原，畜养动物的大规模疾病是一个不得不面对的灾难。

    和中原的天灾一样，一旦出现……就意味着不可承受之痛。

    谁又不希望可以安居乐业呢？

    农耕，远比畜牧要稳定的太多太多。

    这些，是动脑子可以解决的么？

    稽粥不认为如此，可是看着赵泗的面容，稽粥又总觉得太孙殿下一定有办法解决。

    有心想问，却不知从何开口。

    “匈奴人会好起来的……”赵泗笑着拍了拍稽粥的肩膀。

    当然，他话没有说完。

    等到匈奴人好起来的那一天到来的时候，匈奴，将会彻彻底底成为大秦的牧场。

    归根结底，真正的黔首不会在乎头上的统治者是谁，他们只想活着。

    而生活在底层的匈奴人……同样如此……

    “去通知百官，三日之后，召开朝会，孤要议论出兵孔雀国之事！”赵泗拍了拍稽粥的肩膀。

    稽粥闻声躬身领命离去……

    三天时间，转瞬即逝。

    因为招贤令考题的更换，舆论被人为的导向孔雀国国主巨车王胆大妄为扣押大秦使者之上。

    相应的关于海事海外等事的讨论也随之多了起来。

    阴阳家也算是出了一个大风头，作为大秦海外开扩第一个吃螃蟹的学派，若论对海外最为了解的，莫过于阴阳家。

    一时之间，倒是掀起了对海外风物的讨论。

    于是什么大地是个球……海外航行的冒险，海外之国的风土人情等新鲜事物喧嚣一时，诸子百家被迫的接受更新自己的知识体系。

    而这些新鲜的事情一时之间成为了潮流。

    现在诸子百家虽然式微，但是到底还活着，当今的大秦也没有罢黜百家，因此学术界对于新知识的接纳程度以及思想活跃程度相当之高。

    毕竟在此大争之世，落后就要挨打。

    这倒算是意外之喜了，赵泗自己本人都没想到诸子百家光速的接受了地球说。

    甚至相应的一些新的知识，如日心说，公转，自转，乃至于目前墨家整理以及放出去的知识体系，如物理，化学等知识都被诸子百家迅速地消化接收。

    说到底，还是这個时代诸子百家争鸣璀璨，不是一言堂的时代。

    那么多双眼睛盯着，实在是不能颠倒黑白。

    再退一步说，学说都快灭亡了，还故步自封自然是死路一条。

    众所周知，资本市场激烈竞争时期才是韭菜可以薅羊毛的时候，当竞争结束形成垄断，那韭菜就没有任何选择的余地了。

    其实放到学术思想上也是这么个道理。

    诸子百家都活着，其接受能力和思想活跃程度都处于历史的最高点。

    当罢黜百家一家独大，学术思想成为定论形成垄断以后，所谓对错黑白就已经不重要了。

    这个时候的思想，已经不是为了求真求理，而沦为了政治斗争的工具了。

    更不用说，这些舆论是赵泗推波助澜。

    诸子百家心理跟个明镜似的，墨家>> --