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第两百八十二章婆须蜜多女(求订阅)

sp;   “离贪欲际,随其欲乐而为现身。”

    “若天见我,我为天女,形貌、光明殊胜无比……”

    艰涩的经文从师师姑娘的丹唇中飘出,抑扬顿挫,却不算难懂。

    现在楚千秋已非吴下阿蒙,他对于佛道皆有深刻的学识,不说佛门大能,基本的经文教义都能分辨得清楚。

    这不听还好,一听《西天极乐功》的经文,楚千秋立刻认出来这功法来源,不由得惊讶地说道:

    “这是佛门里的功法啊。”

    “莫非合欢宗与金刚寺有关?”

    正常的功法都会分成两大部分,第一部分是这套功法蕴含的思想,以及整体的思路,这本功法到底是道家的想法,还是佛门的想法,仰或是儒门的思想。

    第二部分才是具体的修炼法门。

    如果是道门的男女修炼之事,他们正常的开篇会是这样的:

    “夫天地万物,唯人最贵。人之所上,莫过房欲。”

    同样是男女修炼,两者之间的思路绝不相同。

    李师师念诵的《西天极乐功》,用词和典故明显是来自佛门。

    所以楚千秋有了一个大胆的假设,莫非合欢宗与金刚寺有关。

    “大人学究天人,这合欢宗当年便是为金刚寺所创。”

    “只是年岁已久,世人早已忘却两者的关系了。”

    李师师有些惊讶地说道,她没想到这些门派辛秘,会让楚千秋听了一段功法就猜了出来。

    “哦,师师姑娘还请多说一些。”

    楚千秋眼前一亮,没想到自己认真学习,还有这样的回报。

    现在又抓到了一条有关于金刚寺的线索。

    那李师师作为合欢宗的杰出弟子,自然知道不少门派的辛秘,听了楚千秋的话便开口说道:

    “当年金刚寺为了寻找【婆须蜜多女】,便创立了合欢宗,用来传播佛法教义。”

    “一时之间,金刚寺势力大涨,信徒遍地。”

    “极盛之时,甚至号称要取代摩诃寺,成为新的佛门武道圣地。”

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