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第420章 法旨落九州

位置来看,基本上坐落于人族疆域的中心地区。

    名川大山,数之不尽。

    疆土虽然浩瀚,但绝大多数地区仍旧处于一个待开发状态。

    其中的人族尚未正式接轨,进入白玉京的节奏,只是在地理上被划分到白玉京的疆域当中。

    当然,如何划分并不是天庭在整体调度,而是谁占了就是谁的。

    总之,现在各大势力的疆土,都是自己家说得算。

    九边之内的整体疆域实在是太广袤了。

    那可是上古时期人族的巅峰领土,如今,上古诸多圣地皆已消散,供给中古以及现古的势力来分配,突出一个绰绰有余。

    就算是有顶级的大势力互相碰撞上,也就是和平的划出一条线来,继续向其他方向发展便是。

    白玉京周边,是没有特别上得了台面的顶级势力的。

    所以自然就任由白玉京野蛮生长。

    出于宋祁的威名,诸多近古末年的中小型势力,半推半就的加入到白玉京当中,演化出如今这副局面来。

    最近一段时间,白玉京已经彻底停止了对外扩张。

    因为诸多新势力,错综复杂,需要时间消耗以及梳理。

    相比较之下,那些中古的顶级大势力,虽然在制度上仍旧腐朽落后,却没有白玉京这么麻烦。

    毕竟他们都有着尘封中的圣境力量在坐镇。

    当个体伟力超出一定程度之后,那么拳头就将成为唯一真理。

    什么发展或是变革,也就不复存在了。

    如果没有宋祁的存在,或许白玉京也早就被某一超然势力吞并掉。

    其实白玉京的发展,倒也不是完全仰仗宋祁的名头。

    而是白玉京的治理观念对于很多势力非常有吸引力。

    加入白玉京,只是放弃对于原本疆域的民生管控权,势力本身的主体、理念都可以完整的保留下来,前提是符合白玉京的法度。

    这种情况,相比于加入王朝的完全臣服,或是彻底以上下级的关系依附于某一圣地,是完全不同的。

    用白玉京的说法就是,保留了你自身的人格以及本应具有的权力。

    对于这些势力来说,更像是具有了光明的未来。

    为什么要以黑暗来形容原本的制度呢,就以圣地的发展方法举例。

    一方圣地,统御千万里河山。

    在这片疆域内,所有宗门皆为圣地之附属。

    按照圣地的规矩,划分成大中小各种级别。

    那么套娃式的剥削就会一级一级开始,小型势力要向中型势力上供,中型向大型上供,循环往复。

    当然,资源不是最主要的,关键在于人才的流失。

    小势力好不容易培养出一个天才子弟,但上级宗门一句话,就直接调走了。

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