自己见过，这不是晚商的青铜三羊尊么！

    说道这件尊，那装饰可见匠心，主体花纹呈高浮雕，地纹施以纤细的云雷纹，主体纹饰上又雕刻阴线云头纹，即所谓的“三层花”；同时花纹布局呈集群式，以兽面纹作主纹，以夔龙纹作附饰，布满全身，即所谓的通体满花。

    三层花，应该能理解吧

    上海博物馆，商代早期·兽面纹鼎，看一下花纹，瞬间就理解三层花了吧

    商代晚期以前的青铜器纹饰比较简单，从层面来说，只有器表面一层纹饰，叫单层花纹；从部位来说，往往在器物的主要部分如腹部、器物口沿下装饰一条带状纹饰，纹饰在器表面所占面积不大。

    到了商代晚期，见到的是另一种现象，无论在耳部、腹部还是在口沿下及足部，都装饰有花纹，显得五彩缤纷，光耀夺目。更神奇的是，有相当一部分青铜器上的花纹不是单层而是多层的，有一层地纹，在地纹上有主纹，在主纹上又加刻花纹，形成三层纹饰。所以被称作三层花，一旦见到这种纹饰，几乎就可以断定年代了，这种三层“满花”纹饰，多层次、多方位多角度地显现出青铜器的无穷魅力。

    高浮雕纹饰

    该尊颈的下部饰一周垂冠回首夔龙纹，上部饰蕉叶纹，肩部羊头两侧配饰夔龙，腹部以扉棱为中心装饰三组下卷角兽面纹，也称为饕餮纹，兽面两侧配饰倒置的夔龙；圈足则饰曲折角兽面纹，两侧亦有倒置的夔龙。

    兽面纹均为分解式，与以往的展体式兽面纹不同，此种兽面各部分单独表现，突出眼、耳、口、角等部件，以增加神秘感。

    分解式兽面纹的源头可以追溯到商代中期，兽面纹是商代传统信仰与观念的反映，人们把它当作能够沟通天地的神物来加以崇拜。兽面面目狰狞，给人以威严恐怖之感，也显示出一种狞厉之美。

    “咦？”看来看去的陈阳，突然糊涂了，这玩意怎么能在这呢？

    根据后世的记忆，这件三羊尊早年出土，1919年以前就流入鬼岛，被二代藏六（1854-1932）收藏，1959年至1988年间归于小鬼子着名古董商平野古陶轩，其后售于出光美术馆。

    1960年曾参加大阪《古代中国青铜器名品展》，2013年在港城佳士得春季拍卖会拍卖，后为国人收藏。该尊先后着录于水野清一的《殷周青铜器と玉》、林巳奈夫的《殷周时代青铜器の研究—殷周青铜器综览》、平野龙治的《古陶轩撰华》、出光美术馆的《中国の工艺—出光美术馆藏品图录》等。

    这tm不对呀！

    陈阳又仔细看了一遍铸造工艺，这件三羊尊，除了精美的装饰艺术和蕴含的文化讯息以外，还有高超的铸造工艺技术。根据记载，该尊在制模翻范采用了新的工艺，也就是水平分范的技术。

    按照以往的垂直分范，一件尊需要分成三块外范，各自占圆周的三分之一，高度从口沿一直延续到圈足。高度不大的器物分范不成问题，但是过高的器物，具有复杂轮廓线的器物，大块范无法从模上取得>> --