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    一行人行至金府。

    陈云一直被高高举着，只能看见天空中景象，压根没留意金府状况。

    大概转了好几个弯，穿过了三四个花园走廊。

    终于，来到正堂。

    金巧巧让两个家丁将陈云捆绑在椅子上，然后挥挥手道：“你们先出去吧，请我爹爹过来。”

    “是，巧姑娘。”

    “我等先出去了。”

    四五个家丁转身离开。

    这时，陈云才得以看清四周环境。

    入门正对着青瓷板壁。

    板壁前放长条案，条案前是一张八仙方桌，左右两边配有扶手的太师椅，东西两侧各放一排椅子。

    墙正中挂着中堂字画。

    字画两侧还有一对楹联：

    天雨大，不润无根之草。

    道法宽，只渡有缘之人。

    陈云记得这对楹联出自《老子》第四十一章。

    大概意思是：雨虽然大，却滋润不了无根的草；道法宽大，却没法引导无缘的人。

    简而言之，再好的机会也是给有准备和有进取心之人。

    大户人家挂一幅这样的格言倒无不妥。

    然而陈云还是发现了端倪。

    因为墙两侧配上的条幅，虽然皆是名人字画，但内容多为道家治家修身格言。

    例如《庄子.外篇.天地》中的“天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也”。

    又比如《列子.说符》中的“见出以知入，观往以知来”。

    类似的格言很多。

    陈云仔细看了一圈。

    除了大量道家格言外，只有寥寥数条儒家格言。

    反倒是秦朝立国根本的法家思想一条都未见。

    若金家真是秦国勋贵，这很明显不符合常理！

    他倒是觉得此间屋子主人有点厌恶法家思想。

    为何这么说？

    法家吸纳了道家学说思想，所以法家不排斥道家很正常。

    道家对法家的态度呢？

    据陈云所知，道家对法家向来没什么好脸色。

    其主要原因源于韩非子之前，法家思想主张以律法治人，认为人性本恶，只有用固定的法律及权威才能治天下。

    而道家思想则不主张以法治人，主张顺其自然，行无为而有为之道。

    “秦朝的勋贵大堂两壁挂满道家思想格言，却不见一条法家格言？”

    陈云似乎确定了什么，不由嘴角微微勾起，心说：“有趣，有趣。”

    他有七八成把握可以肯定，这间屋子的主人是一个真真正正道家思想者。

    否则作为一个秦人，屋子里不可能挂满条幅却没一法家思想的格言。

    这种骨子里对法家>> --