bsp;  李忧没有着急回答，而是长吁了一口气，准备循序渐进，

    “一步一步来，你们对贵霜的宗教制度，有什么看法？”，

    “宗教？”，

    一听到这个话题，郭嘉等人顿时便皱起了眉头，原因无他，在对贵霜的宗教和体制相结合的情况了解过后，所有人的心里都会觉得其无比麻烦，

    虽然都是为了维护统治者的权力，但和贵霜那一套因果循环以及种姓制度相比，汉武帝的独尊儒术简直就和圣人没什么区别！

    这种信仰已经根深蒂固在了每个人的脑海里，凭借这一点，贵霜的贵族阶级便能从他们身上榨取无穷无尽的利益！

    “也未必需要解决吧？”，

    荀攸捏着下巴，开始发表自己的观点，

    “按照我们所了解的，贵霜能从他们身上榨取利益，同样的，我们也可以做到，反正只要我们能把地盘打下来，就同样能驱使哪些人做事，毕竟按照他们那套因果道理，谁来奴役他们，不都是他们前世造的孽吗？”，

    “这才是最可怕的！”，

    李忧叹了口气，一脸无奈，他可是知道，在漫长的世界史中，印度这个地方，那是出了名的谁来谁称王，雅利安人、波斯人、大月氏等等等等，只要是个人，就能在印度建立起政权来！

    归其原因，

    多半就是这个信仰制度和种姓制度惹的祸，

    李忧对他们的信仰其实没有任何意见，毕竟那是个人的选择，可一但将其作为统治手段，弊端必会出现，

    如果他自己受苦受难，他会认为是他自己的业果，但这个逻辑的关键在于，不管是统治阶级来剥削他，还是外来侵略者来剥削他，对他来说，都是业果罢了，

    他不会主动反抗统治阶级，这当然会让阶级稳固，但他也同样不会反抗外来的侵略者，身为一个民族，却没有脊梁，这才是导致印度次大陆拥有如此丰富的资源，却一直都是这个死德行的真正原因！

    只见李忧叹息一声，

    开口解释道，

    “我们是可以奴役他们，这种手段用在对外战争上，无可厚非，但问题的关键是，贵霜可以，我们可以，谁来都可以，那要如何保证这块土地稳固呢？”，

    “这......”，

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