船过洞庭湖。
苏轼和杨元奇不约而同要船靠岸，这里有岳阳楼，有范仲淹范公留下的千古名篇。
自宋代起，文人对死后谥号追求无过于“文正”，很多人喜欢分析来分析去，文正这个谥号为什么尊崇，“正”字涵盖什么含义！这个风气到明清两代达到顶峰。其实不用那么复杂，只因为一个人，范仲淹！只文正公你想到的一定是“范文正公”，不会有其他人！司马光是文正，曾国藩也是谥号文正，文正公会想到他们么？！倒是曾国藩一生把范仲淹当偶像！这还算有名的，其他人还有不少。不是“文正”抬高范仲淹什么，而是范仲淹让“文正”二字成为读书人永恒的丰碑，一生至高的评价。是他让“文正”二字在历史上熠熠生辉。
（省略前面一段，本来想通篇摘过来，想想字数太多，算了！）
“……嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先下之忧而忧，后下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？”
苏轼一字一句的念着，这是他能倒背如流的一篇文章，只是此时此景，范公的名篇就挂在墙上，苏轼又如何不触景伤怀。
杨元奇和李清照静静地站在后面，李清照一个女子见着这场景眼中盈盈已有泪光。杨元奇脑袋瓜子转的却是怎么把这真迹弄走，给后人留点钱财，后悔没想办法把时迁弄到手。
杨元奇把远处的朱武喊过来，这会子朱武也在念着《岳阳楼记》，杨元奇声：“这个笔迹你能不能模仿出来？”
朱武回：“我不行！箫让萧大人或许可以。”
箫让也还再发愣。（水浒传中他不就会模仿笔迹么？！）
杨元奇拍了拍朱武，又一起走到后面：“萧叔，要不，你模仿这个笔迹写一篇？”
箫让：“回头好好写写。”
杨元奇解释道：“我是按着这个大写一篇。”
箫让和朱武这才懂了这货要干嘛。
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