头都到了，同样穿便装。韩维够意思，老沈决定黑转粉。

    曹七到了樊楼......

    是死是活就看下一条了。但是，消息突然断了。

    沈九台心乱如麻，既希望后面的消息快点儿到，又祈盼时间能永远停在这一刻。

    矛盾、纠结，连椅子的魔力都无法遏制，干脆起身，在值房里来回走动。

    一边疾走，一边平复心情，顺便思考一些富有哲理的命题。

    例如：为什么有时候几十年如一眨眼，而有时候一弹指却如千年？

    时间到底是什么？竟如此奇妙。

    就在沈九台即将摸到相对论大门前的一刻，消息到了。

    一首词，王二郎又作词了，这次是《菩萨蛮》。

    “醉樊楼下金河水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山......”

    得，这句铁定要流传千古了。

    按照许迟的法，王二郎作词多用典，这无疑会提高词的格调。

    现如今词要低诗一头，这也难怪，词大多是离别、闺怨这些内容，王二郎的词也写愁，愁的却是家国下。

    这一派继续发展，将来词的地位肯定会与诗比肩。

    但是，用典有利有弊，因为，能流传千古的反倒是那些表面平实，却又“含不尽之意见于言外”的句子。

    “西北望长安，可怜无数山。”沈九台反反复复念着这一句，心中万千思绪翻涌。

    西北，无数山，横山、陇山、秦岭......沈九台坐镇皇城司，地理还是过关的，他知道那边有很多山。

    每年、每，山里都会发生许多故事，刀光剑影、金戈铁马。

    那些山什么样？好想去看看。

    开封这里都是平地，看不到山。王二郎这几跟着王大卫到处转，肯定也看不到。所以回城之后就有了“可怜无数山”。

    真的没山吗？其实是有的。“长安”，按照许迟的法，这个词在文饶笔下通常代表的不仅仅是西边那座古城，还有另外的意思。

    从樊楼往西看，晚上，能看到“山”，很近，很多。自己这个皇城司的衙门也是其中一座山包。

    “可怜”的王二郎只是一个衙内，隔着一条“金水河”，进不了“山”。

    好厉害的王二郎，十个大白字，无尽的味道。

    沈九台好想附和一句，想了半，叹了一句：“哎！至少......今晚打不起来，也好。老国舅，真厉害。”>> --