<br><br>第509章泉津日狭之女<br><br>咚！<br><br>一声轻响。<br><br>像是从一片无光的黑暗与虚无中坠入到一条河流中。<br><br>宇智波辞只感到自己正顺着河水漂流向上。<br><br>而已成焦炭，因『不死之身』锁死灵魂的特性，而使得连轮回天生之术都无法复活的这具残躯，也逐渐随着漂流至河流的上方而重新具备知觉。<br><br>从触觉丶听觉丶味觉丶嗅觉，直到——<br><br>视觉。<br><br>人之五感逐一重新回到宇智波辞所能感知到的范畴内。<br><br>但眨眼间，<br><br>宇智波辞又逐一失去了它们。<br><br>这种感觉很是奇妙，像是『时间』这种模糊的概念，化作了具体的刻度，并从死亡的末端，将他带向生命初始的源头，<br><br>短短一瞬，宇智波辞走过从死亡到出生的这个过程。<br><br>甚至于，在这之后跳脱出这个源头，令『我』这个概念被一种奇特的力量所裹挟着，冲刷着，吹拂着，推动着，<br><br>向着宇智波辞出生之前的时间刻度上，<br><br>开始跳跃！<br><br>而这股奇特的力量，名为——<br><br>万花筒瞳术·泉津日狭之女，（よもつしこめ）<br><br>这门瞳术，能够以写轮眼映照出神话中隔绝现世（生者）与黄泉（死者）的边界——<br><br>黄泉比良坂（よもつひらさか）。<br><br>黄泉比良坂内只存在生与死的概念，不存在『时间』，是一片活在『时间』概念下的生物所无法进入，无法感知，甚至无法理解的世界，<br><br>唯有以能够强行扭转时间的时间系万花筒瞳术·天之常立，与打开黄泉大门的写轮眼禁术·伊邪那岐的使用者，才能够踏入这方夹缝世界。<br><br>两者的区别在于，前者为不存在『时间』概念的黄泉比良坂赋予了『时间』而使得其变得可见，而后者则是只能死板地在这这『幻想与现实的夹缝』中执行神话中的『父神』伊邪那岐所经历的一段奇幻经历。<br><br>而这段经历，<br><br>源于《古事记》中的一个神话故事。<br><br>（《古事记》卷上，伊邪那岐命与伊邪那美命，黄泉之国，其一六）<br><br>神世七代之『父神』伊邪那岐在诸神创生后，思念着他逝去的妻子伊邪那美，<br><br>为了见到妻子一面，便一直追到了黄泉国。<br><br>但在黄泉国中，伊邪那美因已吞食了黄泉的饭食而变得极为丑陋，满身蛆虫蠕动，气结喉塞，浑身>> --