在湘南，一篇名为《文学的“根”——漫评方言的“寻根文学”》赫然登在《湘南日报》上。

    古桦和韩少恭等湘军坐在一起，围读着这篇文章。

    “少恭这篇评论，可以说尽得岩子的真意。”

    “我不过是拾人牙慧罢了。”

    韩少恭道，“山外有山，人外有人，我们在这里发扬湘楚文学的时候，岩子已经提出了一个更加宏大的目标，把文坛这些年冒出的‘湘楚文学’、‘岭南文学’统统纳入‘寻根文学’的版图里。”

    古桦说：“是啊，也亏岩子想得出来，‘寻根文学’，文学的根，这个名取得好。”

    在场的所有人不无交口称赞，都能敏锐地感觉到寻根文学有着一片前所未有的蓝海。

    “本来打算把《爸爸爸》作为‘湘楚文化’的作品发表，现在看来要改一改了。”

    韩少恭道：“我准备拿来支持‘寻根文学思潮’。”

    古桦说：“不如这样，干脆就寄去《人民文学》发表，岩子现在就是《人民文学》的编辑。”

    “就这么办！”

    韩少恭满口答应下来，“不管是谁在弘扬华夏民族地域文化，我都要来帮帮场子。”

    “不只是你，我们也一样！”

    古桦作为文学湘军的领军人，代表湘军，第一时间地响应了方小将“寻根文学”的号召。

    一支穿云箭，千军万马来相见。

    不单单是湘军和陕军，粤军、晋军、川军、奉系等各地新军，纷纷打出“寻根文学”的旗号。

    倒是在华东地区，不像其他地方一样，一呼百应。

    相比于沪市，“寻根文学”在江浙和江南的吸引力更大一些。

    杭城，富春江之滨。

    李杭育看着有关于“寻根文学”的文艺理论点评，两眼不停地冒光。

    “原来是这样，原来是这样。”

    “我原本以为我写的‘葛川江’系列是钱江文化，吴越>> --