而亡。”

    “军中官吏李成咳嗽不止，昼夜无法入睡，还不时咳出脓血。”

    “他向华佗求救，华佗确诊得的是肠痈，咳吐出的脓血并不是来自肺部。”

    “开两份药剂，服用后会吐出二升多脓血。”

    “然后慢慢调养，一个月后便可以慢慢行动。”

    “再好生休养，一年后便能恢复健康。”

    “十八年之后若有轻微复发，继续服用此药剂，很快便会痊愈。”

    “但如果到时不服此药，还是会有性命之忧。”

    “五六年后，李成的亲戚得了同样的病。”

    “李成于心不忍，把剩下的药剂交给了亲戚。”

    “亲戚康复之后，特意到华佗的家乡去求药。”

    “此时华佗已被关进大牢，求药未果。”

    “十八年后，李成旧疾复发，因无药可用而病死。”

    孙思邈：华佗的一生医术全部失传，唯有五禽戏传了下来，实在是一大遗憾之事。

    华佗重视养生之术，在总结前人经验的基础上，创编出了一套五禽戏。

    神医华佗一次上山采药，到一个猎户家中做客。

    吃完饭，华佗提出要看看猎户驯养的动物。

    华佗来到猎户家的后院，看到笼子里关着的虎、熊、鹿、猴、鹤等禽兽。

    它们刚刚吃过食，玩得正起劲。

    老虎吃完东西在笼里来来回回走了很长一段时间，才歪倒身子躺下睡觉。

    这引起华佗很大的兴趣，猜想老虎身躯强壮，大概和它整天活动有关系。

    于是又认真地研究了熊、鹿、猴、鹤的动作，体会到一个人如果也能像动物一样经常活动，就不容易得病。

    从此以后，华佗就常到猎户家后院模仿虎、熊、猴、鹿、鹤的动作。

    动物怎么活动，华佗就依样学着活动。

    半年后，华佗把模仿这些动物的动作记录下来，编写出一本《五禽戏》。

    五禽戏以模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的动作，每一禽戏都针对身体的某一部位而设计。

    如虎练骨、鹿练筋、熊练脾胃、猿练心、鸟练肺。

    五禽戏不仅使人体的肌肉和关节得以舒展，而且有益于提高肺与心脏功能。

    五禽戏的五种技法各有侧重，但却是一套系统的技法。

    如果持续不断地练习，就能达到畅通经络、调和气血、活动筋骨的作用。

    人们模仿它们的姿势进行锻炼，间接起到锻炼关节和脏腑的作用。

    正是通过四肢的运动，全身才能气血流畅，摆脱疾病。

    五禽戏自问世以来，在民间长盛不衰，直至今日仍是很多人强身健体的首选。

    “甘陵国国相的夫人怀孕六个月时，腹部痛得日夜难安。”

    “华佗诊脉后断定腹中胎儿已死，并让一名妇女用手估摸胎儿所在的位置。”

    “如在左边，则是男胎，在右边则是女胎。”

    “于是华佗配好打胎药汤让国相夫人喝下，果然堕下一个男胎。”

    “胎儿离开母体后，这位夫人的腹痛也随之消失。”

    “李将军的妻子病得厉害，求华佗诊脉。”

    “华佗诊脉后，确定怀孕时小产，但胎儿没有从母体里面出来。”

    “将军不置可否，妻子确实小产，但是胎儿已经出来了。”

    “华佗根据脉象确定，胎儿还在体内。”

    “将军不以为然，华佗只好离开，而病人的病情也渐渐有所好转。”

    “一百多天后，将军夫人再度发作，只得又找到华佗。”

    “华佗诊脉后，脉象依旧显示有胎儿在腹中。”

    “此前应当是怀有两个胎儿，一个胎儿出来了，另一个胎儿还在体内。”

    “母亲自己感觉不出来，旁人也没有觉察，所以没有再接生。”

    “如今体内的胎儿已死，血脉不能回流母体，必定粘连在母亲的背上，所以病人才会一直背痛。”

    “现在给病人喝汤药，再扎一针，让死胎流出。”

    “喝过汤药，扎了针后，病人腹部疼痛难忍，就像要临盆一样。”

    “华佗认为死胎已经枯萎，无法自行出来，须得让旁人伸手进病人体内助产。”

    “果然从母体内取出一个死胎，手脚齐全，颜色发黑，长约一尺左右。”

    “东阳县陈叔山的小儿子两岁时经常腹泻哭啼，日渐瘦弱，询问华佗是什么原因。”

    “华佗确诊孩子在母亲体内时，母亲阳气收敛，乳内虚冷。”<>> --