崇敬佛教的因果轮回，用抄写经文来获得内心的平静。”<br><br>“可就是这一举动，再次获罪，被削去官职俸禄，贬往郴州。”<br><br>“秦观前往郴州，马儿累死几匹这不知道，但沿途却没有一个官员愿意接见他。”<br><br>“就连押送他的小吏，也没好气性，只知督促他马不停蹄，好赶快回去复命。”<br><br>“也许就在旅舍歇脚之际，秦少游写下了感叹人生的另一首超级之作。”<br><br>“郴州虽然不是秦观的故乡，但他马上又要被贬往横州。”<br><br>“而对他寄托着浓浓惜别之情的，就是这一江春水了。”<br><br>“此时秦观的心，已经和自然融为一体。”<br><br>“在横州过着夜参半不寝，披衣涕纵横的日子，秦观不久又被投放雷州。”<br><br>“等到元符二年，大赦天下，秦观才开始一点点迁往内地。”<br><br>“次年他和苏东坡在雷州相会后，和陶渊明的《归去来兮辞》，踏上归家之路。”<br><br>“八月的一天，秦观来到滕州的光华亭，在此喝酒小憩。”<br><br>“少游酒后口渴，仆人送上一碗凉水来，水至，笑视之而卒。”<br><br>“秦观的词在后世一直感染万千，经久不衰。”<br><br>李师师：命运坎坷的秦观，内心充满挫败感，诗词的字里行间都透着忧郁。<br><br>秦观最受苏轼看重，他的词艺术成就很高，极负盛名。<br><br>秦词以描写男女恋情和哀叹本人不幸身世为主，感伤色较为浓重。<br><br>更善于把男女的思恋怀想，悲欢离合之情，同个人的坎坷际遇自然的结合在一起。<br><br>如他《千秋岁·水边沙外》就是借描写春景春情，集中表现交织在一起的今与昔、政治上的不幸和爱情上的失意，抒发贬谪之痛、飘零之愁的一首词作。<br><br>水边沙外，城郭春寒退。<br><br>花影乱，莺声碎。<br><br>飘零疏酒盏，离别宽衣带。<br><br>人不见，碧云暮合空相对。<br><br>忆昔西池会，鹓鹭同飞盖。<br><br>携手处，今谁在？<br><br>日边清梦断，镜里朱颜改。<br><br>春去也，飞红万点愁如海。<br><br>上阕先写眼前之景。<br><br>世间万物与人的心理是一种异质同构关系，不同的形引起人心理上不同的情绪张力。<br><br>因此，景物具有表情作用。<br><br>这首词描写的景物意象是水、沙、花影、莺声，用以表现这些意象运动变化的词是边、外、退、乱、碎。<br><br>景物本身很细碎，而又在快速地变动中，与人心中的烦躁、零乱、不安相对应。<br><br>人事也如花影莺声，动荡飘零，连酒盏也顾不上或没情绪亲近了，衣带渐宽，离别之情折磨得人也瘦了。<br><br>思念的人不见踪影，只能和迟暮的碧云相对。<br><br>下阕追忆昔日的盛会。<br><br>因为看到处州城外如许春光，词人便情不自禁地勾起对昔日西池宴集的回忆。<br><br>鹓鹭同飞盖一句，把二十六人同游西池的盛况作了高度的概括。<br><br>携手处，今谁在，这是发自词人肺腑的情语，是对元祐党祸痛心疾首的控诉。<br><br>词人深感前路茫茫，人生叵测，一种巨大的痛苦噬啮他的心灵。<br><br>因此不禁发出春去也，飞红万点愁如海的呼喊。<br><br>这不仅是说自然界的春天正逝去，同时也暗示生命的春天也将一去不复返了。<br><br>此词以春贯穿全篇，今春和昔春，盛春到暮春。<br><br>以春光流逝、落花飘零的意象，以时间的跨度，将不同的时空和昔盛今衰等感受和个人的命运融合为一。<br><br>抒写了作者因政治理想破灭而产生的无以自解的愁苦和悲伤。<br><br>创造出完整的意境，读来哀怨凄婉，有一咏三叹之妙。>> --