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第120章 这个好办

;“是,陛下!”

    “是,皇祖父!”

    “刚才讲的是《素书》?”老皇帝就问。

    欧阳业就点了点头,“是!今日讲道义章的结尾部分。”

    “前面几章都已经弄清楚了?”老皇帝又问,只不过这话他是看着萧黎问的。

    萧黎就点了点头,“嗯,孩儿都弄清楚了。”

    老皇帝就在一旁的空位上落了座,“那好,那皇祖父就考考你!”

    萧黎就道,“皇祖父敬请出题!”

    看到她那一副自信满满的神情,老皇帝就道,“那你就先将本德宗道章给背诵一遍。”

    “是!夫志,心独行之术。长莫长于博谋,安莫安于忍辱,先莫先于修德,乐莫乐于好善,神莫神于至诚,明莫明于体物,吉莫吉于知足,苦莫苦于多愿,悲莫悲于精散,病莫病于无常,短莫短于苟得,幽莫幽于贪鄙,孤莫孤于自恃,危莫危于任疑,败莫败于多私。”

    萧黎一口气,不带任何停顿地就将这一段给背诵出来了,老皇帝很满意,就继续地考校着她道,“那么再说说你对这几句话的理解吧!”

    萧黎就道,“此言中的‘志’是说一个人要有精神层面上的特立独行,而要做到这一点绝非是那种简单盲目肤浅的一意孤行。

    所谓的特立独行,最大的能力莫过于谋全局,最大的坚毅莫过于忍辱负重,最杰出的榜样莫过于修德,最大的快乐莫过于好善,最神奇的事情莫胜于至诚,聪慧源于明辨,吉祥源于知足。

    苦难源于多欲,悲伤莫过于意志消沉,病情莫过于捉摸不定,短视莫过于小利,心魔源于贪欲,孤独源于恃才傲物,内讧源于猜疑,败政源于自私。

    总之,这几话的意思是说人要以‘德’为本,以‘道’为径,只有时刻地记得这两字的深意方才能做到‘世人皆醉而我独醒’的境界,也才能获得心灵上的安全感,从而找到一条通往最大利益的坦途。正如《老子》所言,大道甚夷,而人好径!

    一个人立身的一个秘密无非于四种,权、利、位、势,但是很多人在追求这四样东西的时候往往都会遗忘或者抛弃‘道’与‘得’,最后反被这四种东西所累和所反噬!”

    她的回答很完美,也很令老皇帝满意,“嗯,不错,回答的很好,看来你确实有在好好地读书,那皇祖父就再考你一题。”

    “是,皇祖父!”

    跟着老皇帝就将今日朝堂上的事情给他们师生俩说了,然后老皇帝就问,“阿黎觉得可用何种办法来稳住那些想要迁往西齐的商贾巨富们?”

    欧阳业也就一脸带笑地看着她。

    萧黎在略想了一下就道,“简单啊,皇祖父您可以雷霆雨露,恩威并施!”

    老皇帝和欧阳业就相互地看了一眼,然后老皇帝就道,“哦?怎么个雷霆雨露,恩威并施法?说具体点!”

    萧黎就道,“皇祖父您可以先下一道圣旨,以最快的速度发往各州县郡,那就是不准许那些商户大户们迁往他国,若是有人胆敢违抗皇令,那就直接将他们家的所以产业都没收了归国库,看他们还怎么迁往他国?这就是雷霆和威慑!

    至于雨露和恩施嘛,皇祖父您可以再下一道圣旨,那些商户地主们不是想改换门庭嘛,这个好办,皇祖父您就直接开个恩科得了!”

    “开恩科?”老皇帝的眉头就皱了起来,就连欧阳业也是好奇不已。

    萧黎就点头,“对啊,开恩科,就是通过考试取仕,凡是我大魏的子民,不管是寒门学子,还是富贾商户家的子弟,只要他们是读书人,就都就可以参加由朝廷组织的恩科考试,考中了的就可以入朝为官。

    西齐开了个卖官鬻爵的先例,可我大魏却开了个恩科考试的先河,两相比较,高下立见,这样不仅没有折损我大魏朝廷的威严,同时也向世人展示了皇祖父您那宽>> --
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