地区都有点面子，所以呢，今天就厚着脸皮，来这里当一个见证者，只是见证者，不是裁判。”

    “是的，我不是裁判，只是一个见证者。”

    “裁判是在座的诸位！”

    把话说到这里，他抬起双手，各自对着两边指一下。

    随后先将脸转向左边。

    “这位就是来自白沙瓦的阿穆勒·图亚先生，也是这一次交流会的发起者。”

    “我们的挑战者，会在这里，向我们的阿穆勒先生发出质问。”

    “阿穆勒先生最终的回答如何，由在场的各位判断，我们的工作人员待会儿会送投票工具过来，你们觉得他的回答好，那就给他投票，如果觉得不行，可以选择弃权或者不投票。”

    介绍完阿穆勒，他又回头看向右边：“这里，就是我们的5位挑战者。”

    “来自沙特的亚希尔先生！所属派别是逊尼派。”

    “来自伊朗的巴洛蒂先生！所属派别是什叶派。”

    “来自土耳其的奥古斯都先生！”

    “来自俄罗斯的门捷列夫斯基先生！”

    “来自以色列的阿尔伯特先生！”

    “现在，各位可以开始了。”

    把话说完，林语双手按住地毯，屁股往后一挪，将自己从两方人的视线中拉开，将主场留给地毯两边的人。

    他让开了身位，来自以色列的阿尔伯特率先发难。

    这个看上去只有五十岁左右的男人扭动一下脖子，冷声质问道：“敢问阿穆勒先生，您对以色列的后裔啊，你们当铭记我所赐你们的恩惠，你们当履行对我的约言，我就履行对你们的约言，你们应当只畏惧我这句话有什么看法？”

    地毯中间，林语听见这话，还是放下手里的茶杯，歪着头看向这个说话的人。

    这老东西，心思有一点点歹毒。

    这是出自第二章第四十节的话。

    联系上下文，就是安拉在宣扬自己的实力，然后对人做出许诺。

    而以色列一直在国际上宣称，他们在迦南之地建国，是得到了上帝的许诺。

    而非常巧妙的一点，在事实的认知中，犹太教，基督教，伊斯兰教各自的神明，其实是同一个。

    但三个教派因为各自的原因，并不承认。

    换而言之，如果这个阿尔伯特无赖一点，直接承认三神一体，那就等同于让以色列的宣称有依据。

    毕竟，第四十七条的原文可更好玩儿。

    【以色列的后裔啊，你们当铭记我所赐你们的恩典，并铭记我曾使你们超越世人。】

    而第十章的第九十三条，那可更是大雷。

    【我确已使以色列人居住在一个安定的地方，并以佳美的食物供给他们。

    他们的意见没有分歧，直到那种知识降临他们。

    复活日，你的主必将判决他们所争论的是非。】

    这句话，可是明明白白地说，神给了一个安定的地方。

    至于这个地方在哪里，没有具体范围。

    阿穆勒一个回答不好，就会被人穷追猛打，两边不是人。

    回答是，那就等同于承认以色列占据巴勒斯坦的正>> --