一份拓印下来的书卷，一份字条，在十位说理人的手中来回传阅了一番，便是所有人都感叹了一句“好字。”<br><br>除却此外，十位说理人中，唯有戊、壬、癸三位说理人给问了一些问题，不过大多没什么收获。<br><br>在没有确凿证据的情况下，这便是公说公有理婆说婆有理，完全无法通过旁人断论的方式评出个是非来。<br><br>至于其余的说理，皆是表示除非有新的物证，不然这场说理完全就可以到此为止了。<br><br>因为他们不能通过一方的口述来投出自己支持的哪一方。<br><br>从这也可以看出，这说理堂倒确实是公正的。<br><br>毕竟若是换做在其他地界，光是何志军身份，就代表着天然的正确性。<br><br>即使他是错的，就凭他何家在南泠镇的身份地位，也不可能错了。<br><br>然而，这些身份地位，在说理人戴上面具后，皆是“烟消云散”，别看这些人口述的皆是他们的真名，但实际上那是经过面具的转化的。<br><br>在他们眼里，所说的名字不过是一个代号，而且每个人都不一样！<br><br>有可能甲说理对场中三人的称呼是“小鱼”、“小虾”、“小耗子”。<br><br>到了壬说理这边，则是变成了“荷花”、“菊花”、“牡丹花”等等<br><br>少了身份地位，少了怕得罪人的现实，所谓说理，便真的会专注于一个理字。<br><br>当然这场说理还是有“缺陷”的，那就是主理这位藏挟门道的修士，虽然他戴着面具，但他是知晓在场所有人的真实身份信息的，毕竟法术的运转还要他来维持，总不能一个看清全局的人都没有。<br><br>可这位，能被苏家推上说理堂主理的位置，便证明他在绝大部分情况下，不会破坏说理的公平性。<br><br>起码这何志军乃至何家人还不行。<br><br>如若不然，在何志军提上了所谓的“物证”之后，他完全就可以用引导的方式，或者用各种门道中的手段，顺利的结束这场说理，让何志军赢，自然也就不会出现这般“焦灼”的情况。<br>&l>> --