。

    “无妨。”

    “请陆家少爷进来便是。”

    说罢，慧闻慈眉善目的看向李慕玄，“孩子，你且继续替老衲教弟子。”

    他今日不管怎样都要试着一渡。

    左若童来了也没用。

    这么好的根器，不修佛法普渡世人，跑去啥三一门，简直胡闹！

    听到这话，李慕玄点点头，然后盘腿坐在地上，淡淡道：“贫道没学过佛法，个人浅薄之见，诸位姑且听之。”

    “刚才有人问，真正的慧根就是不择手段么？”

    “是，也不是。”

    “凡所有相，皆是虚妄。”

    “就好比你我穿在身上的衣服。”

    “虽然材质不同、颜色不同，但若我只想遮蔽身体，莫说是粗布麻衣，就是树叶、羽毛，只要能挡住身体，又有何差别？”

    “因为重点不在于衣服。”

    “而在于我心。”

    “须知，万事万物本无常性，亦无自性，境由心造，相随心转。”

    “所谓的材质、颜色，皆不过是外界对某一行为、某一事物的定性罢了，也就是你们口中常说的虚妄之相。”

    “既然如此，为什么要去择呢？”

    话音落下。

    众僧脸上露出一副若有所悟之色。

    像是抓住了什么东西，但好似流水一般，又从自己的手中流掉。

    心念间。

    有人忍不住疑惑的问道。

    “那这么说来，世上那些贪恋权色，为达目的不择手段是对的？”

    “若以他们所求来说，确实没错。”

    李慕玄点点头，接着道：“不过光是这点，还称不上慧根。”

    “慧根，是知道自己真正想要什么，以及为什么想要，然后再以这种方式去思考，去看待世上的万事万物，不拘泥于外界的定性。”

    “像是唐门。”

    “他们所求的是杀人，能做到不择手段的，必然是门中好手。”

    “再进一步，能放下对他人同情，杀人时无动于衷的，则更是佼佼者，甚至登峰造极，能彻底放下自我、他人生死时，那便是此心极致。”

    “但当放下生死后，杀不杀人也就不重要了。”

    “为何而杀才重要！”

    “这才是本心。”

    “贪恋权色也是如此。”

    “以空的目光去看，权、色不过是表相，那么为何会想要它们呢？”

    “就像我穿衣服是为了遮蔽身体，绫罗绸缎、粗布麻衣、羽毛、树叶都是一样，那么我为何要穿粗布麻衣呢？”

    说到这，李慕玄瞥了眼慧闻方丈，然后道：“佛心亦是此理。”

    “慈悲普渡，首先要想明白何为慈悲，何为普渡，以及为什么要普渡众生，然后再以此心去观万事万物。”

    “其实说是不择手段。”

    “可你们佛门渡人，若是强渡，那还能叫慈悲么？”

    “若连慈悲这一点都没做到，又怎么能叫做慈悲普渡呢？因此看似不择手段，无所限制，实则明悟后根本无需限制。”

    “用儒家的话来讲就是，随心所欲不逾矩。”

    “我心中自有尺度！”

    话音落下。

    在座众僧人目瞪口呆的看着眼前的小道士，心中无比震惊！

    你管这叫没学过佛法？怎么跟你一比，感觉我们也就多读了几本佛经，还是死记硬背的那种，而你则是彻底领>> --