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第二百九十二章:早起的鸟儿有虫吃,勤快的僧人有善缘!

p;“满足物质需求?”

    空明沉思一会后说道:“需知人心如渊,欲壑难填。”

    “物质上的需求永远难以满足。”

    “至于说基础的温饱,那也是极难,毕竟这天下的土地就那么多,几乎都叫地主占了,商贾占了,权贵占了,压根剩不了多少给底层百姓?”

    “确实剩不了多少。”

    李慕玄点头,认真道:“所以,那就把他们全都推翻啊。”

    “啊?”

    空明被吓得倒吸一口凉气。

    你还敢说你不是搞地上佛国?除了没直言以寺庙为尊,还有什么区别?

    不都是抢班夺权!

    此外,这理念他觉得十分耳熟,曾经在里庐山不远处的洪都,他听一帮人提起过,同样是推翻地主、商贾、权贵,但搞的不是净土,而是什么主义。

    不过话说回来,抛开表相,其实这孩子的话跟那帮人没任何区别。

    两者都是为了改变这世间而奋斗。

    正想着。

    李慕玄此时继续道:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”

    “其实不论净土宗,还是道门、儒家,皆是形而上的学说,于度化众生上根本不实用,一昧的希望众生做出改变,变成他们希望的样子。”

    “可温饱尚且满足不了,有多少人能做到安之若素?”

    “当然,不是说引人向善不重要。”

    “但还不够!”

    “在晚辈心中,真正上乘的度众生超脱之法,乃是引导整个世间不停前进,以众生幸福为根本,一步步想着理想中的净土靠拢!”

    “于精神和物质上一起消灭烦恼。”

    “治病不也如此?”

    “心疾是病,身疾也是病,性命双全,心身健康才能称为大医。”

    此话一出,众人顿时愣在原地。

    相比于偏虚的佛法。

    李慕玄提出的这个显然很实在,且可行性也比往生净土靠谱。

    当然,对于普通修行者而言,这些道理可能无用,毕竟不是谁都有渡众生的宏大志向,修行不易,渡己尚且艰难,更遑论拉着众生前行了。

    但对立志度化众生的人来说。

    这不亚于指明道路!

    不过此时,空明惊讶的却不是这個,而是这些道理的核心理念。

    简直与之前洪都那帮人不谋而合!

    净土,不过是代指而已,用儒家的大同或者某某主义也没问题,毕竟殊途同归,走到最后皆是为了度化众生。

    也正因此。

    空明看李慕玄是越看越红,差点没脱口喊出兔子两字。

    但这里人多眼杂。

    万一被有心人听到,很容易引来不必要的麻烦。

    旋即,空明道了声佛号:“南无阿弥陀佛,小道长之法,老衲自愧不如,不过此法我曾在坊间听人说过。”

    “是么?”

    “晚辈也是自他们那听来。”

    李慕玄神情自若道:“前辈您觉得此理如何?”

    “高,比佛祖高。”空明说出心里话,“也正是受这道理的影响,老衲才决定尝试靠自己劳动来赚取修葺钱财,想亲身体会众生之形累。”

    “前辈有大德之相。”

    “别,老衲这里可没钱给你。”

    空明淡淡笑道:“况且,我跟他们可比不了。”

    “净土宗渡人之法,说白了只是杯水车薪,他们则是聚少成多,聚沙成塔,想着将世间所有人拧成一根绳。”

    “此法不论最后能否实>> --
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