; 正想着，一旁空明开口道：“别讲因果了，所谓他力、愿力，其实亦是自力，皆在于你信仰是否虔诚，刚给你的册子上，记载了十六幅观想图和修行精要。”

    “你二人可以翻阅看看。”

    “多谢前辈。”

    李慕玄点头应了一声。

    随后，他同无根生两人凑在一块，翻开之前给的册子。

    第一页是一轮大日，状如悬鼓，熠熠生辉，明明只是画在纸上，却给人一种光芒遍照万界，煌煌不可直视的威严。

    而第二页则是一方横井无波之水。

    也就在这时。

    空明解释道：“日观乃此法之基，有正大光明，以光芒驱逐杂思妄念之意，水观则意在清净，初见净土一切皆是大水，再起冰想，见冰映彻，化作琉璃。”

    “后面再修地观。”

    “观想下有金刚七宝金幢擎琉璃地，地上以黄金绳杂厕间错。”

    “再然后是宝树观，观极乐净土有七重行树，七宝花叶无不具足，花叶作异宝色，宝各有五百色光”

    伴随声音响起。

    李慕玄两人不停翻动书页，很快便将十六幅观想图给看完。

    但眼中却泛起了一抹古怪之色。

    这净土。

    说白了不就是想象吗？

    大日、琉璃、黄金、宝树、七宝莲花、宝楼等等之物。

    册上之形，包括空明前辈所说的话，其实皆是古人对净土的想象，若是可以，李慕玄甚至能把净土想象成现代都市，重点只在于你信不信而已。

    但很显然。

    两人对净土十六观上的东西，做不到半点相信。

    想到这。

    李慕玄出声道：“修行此法，必须得信佛陀吗？”

    “那是自然！”空明语气笃定道：“信则有，不信则无，若是坚信净土在，那愿力自生，若是连自己都不相信，那又如何生出愿力呢？”

    “那晚辈若是信其他的呢？”

    “这”

    空明微微语塞，沉吟一会说道：“理论上自然可以。”

    “但却有个问题，欺人容易，欺心难，你明知所观想之物是自己想象出来的，如何能做到深信不疑呢？”

    “就像这净土。”

    “它乃前人达到佛陀境界所留，我等也坚信世上真有此界。”

    “可伱又如何确定你所想为真？”

    “若是做不到，那就算修行，也不过得一手段，无法登至超凡入圣之境，说不定还会在心中留下瑕疵。”

    “最后跟神格面具一样，在真真假假中迷失自我。”

    听到这话，李慕玄点了点头，他总算明白为什么净土宗会被称为他力宗，相比于相信自己能超脱，他们更相信佛陀、菩萨的接引。

    将自身信仰。

    寄托在西方极乐净土上。

    但也不能说他们错，毕竟信仰这东西本身就没有对错之分。

    比如羽化飞升、三十六重天，这些同样是众生的想象，此外，你为什么相信地球是圆的？难道不是别人跟你说得吗？

    但为什么别人说的你就相信？

    你亲自印证过吗？

    再极端点，你如何确保你眼前看到的一切，就是真的呢？

    所以说，净土宗相信佛陀菩萨的接引，相信净土，本质上就跟常人相信老师、父母，以及周围众人的说法一样。

    不需要印证，只在于是否相信。

    但同样的，针对他们，只需要找>> --