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    居十日，扁鹊望桓侯而还走。

    桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请矣。”

    居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。

    简单来说就是扁鹊依靠自己的透视能力，看到了蔡桓公有疾病。

    谈话中他发现桓公的神色不正，就说：“您患病了!现在病在肤肌，如不及时治疗，病情就要加重。”蔡桓公说：“我没有什么病。”

    扁鹊见桓公不信，只好告辞。

    他刚走出宫门，桓公就对左右的人嘲笑说：“这个医生是个好名利的人，想通过治没有病的人的病，来显示自己的医术高明。”

    过了十天，扁鹊又碰见桓公说：“您的病已经进到血脉，再不治病情就要恶化了!”桓公听了很不高兴，扁鹊只好悻悻而退。

    过了十天，他看桓公的脸色十分难看，说：“不好!您的病已经进到肠胃了，再不治疗有生命危险!”桓公一听此话，顿时翻了脸，便拂袖而去。

    又过了十天，扁鹊见到桓公，远远一望，转身就走。

    桓公感到很奇怪，连忙派人前去追问。扁鹊摇摇头对来人说：“病在皮肤里，用热敷可治；病在肌肉里，针灸可以去病；病在肠胃里，还可以用清火的药剂抢救；病入骨髓，那是注定要死，无可挽救了。现在桓公屡次拒绝医治，已病入骨髓，我也无能为力喽！”

    桓公听了回话，似信非信。五天以后，他突然遍体疼痛，病疾骤发，急忙派人去请扁鹊。哪知扁鹊早已料到桓公不可救药，又怕加害于己，便躲到秦国去了。不久蔡桓公病毒攻心，不治而死。

    这就是我们课本上写着的，关于扁鹊的故事。

    这里就可以看出来扁鹊医术到底多高明。

    并且扁鹊所提倡的就是防范于未然，将疾病扼杀在摇篮之中。

    其实就是让你平时就调养好自己的身体。

    这和叶真的养生主理念不谋而合！

    除了这个以外，还有两件事情，让扁鹊的名字广为流传。
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