p;“因为他们一开始就错了。”

    这就是为什么叶真之前要科普这昆仑丘和昆仑山的区别。

    “这一些学者一直将昆仑丘和昆仑山的概念搞错了。

    所以一直以来，他们都在西北的山脉里寻找。

    并且认为这昆仑山就是这一连串的山脉，毕竟这就是神山的代表。

    有人甚至说这珠穆朗玛峰就是传说中的昆仑山。

    但是我们抛开这一些，其实都是不怎么重要的东西。

    回归到这《穆天子传》里的重点。

    为什么这周穆王会被大家认为不真实。

    因为他在旅游的过程中遇到了西王母。

    这西王母是关键，西王母所在昆仑丘也是关键。

    只要搞清楚这关键点，就可以理解这整个故事了。”

    经过了叶真的分析之后，大家也开始慢慢清楚这关键了。

    “首先是大家要明确的是，先前我和大家说过了。

    这西王母的形象已经和最原始的不一样了。

    后世大家认为的西王母，已经是女仙之首。

    是王母娘娘，是一名仙女了。

    这才导致大家认为周穆王的旅行过程是虚假的。

    其实最开始西王母的形象是怎么样的呢？”

    在大家印象里，西王母的形象就是影视剧里的一样。

    母仪天下，非常温文尔雅，并且是雍容华贵。

    “这我们需要回归到西王母最初的形象。

    就是在《山海经》里记载的西王母。

    我们来看看《山海经》里记载的西王母是怎么样的。

    《山海经》里记载：西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。

    翻译过来就是。

    西王母形貌像人，长着豹一样的尾巴、老虎一样的牙齿，善于长啸，蓬散着头发，头上戴着首饰，它掌管天上的灾疫和五刑残杀。

    还有就是在《山海经·海内北经》记载：西王母梯几而戴胜杖，其南有三青鸟，为西王母取食。

    西王母身子倚靠着桌几，头上戴着首饰，她的南面有三青鸟，专门负责给西王母取食。

    再者就是刚刚不久前我提到的。

    《山海经》里记载的：西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。

    有神，人面虎身，有文有尾，皆白，处之。

    其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。

    有人，戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。

    这个已经翻译过，我这里就不多说了。

    这都是记载西王母的原始记录。”叶真将这一些记录西王母形象的最初记录摘取出来。

    观众也发现一丝不对劲了。

    “这西王母怎么和现在的形象差距那么远呢？”

    “感觉这西王母原始形象更像是兽人？凶残的兽人？”>> --