拖布洛殒命腊甸，胡欣命丧攀城，被赶出都城，如丧家之犬。其宣传民富国足，其实为难以果腹，其目的就是要滇海民众反对龙城。

    杜良在闽越之地找了赵秦、董庆、虢嚭[和蔡进等八个亡命之徒，供其锦衣玉食，美女侍奉，他告诉这些人说：“只要你们愿意揭发都城之诈，以身说法，我保你们丰衣足食，享不尽的荣华富贵。”

    杜良就令穆司赞找心腹每天带着赵秦等人，游走于皇城，宣扬于郡县乡野，逢人就说：“我是来自都城.......我来自攀城，我来自腊甸......”总之说火龙果杀人如麻，其地饿莩飘野，白骨于道，民不聊生，十室九空，换汤不换药，把火龙果说的罄竹难书，把都城千里民众说的地狱之地。

    大搞祭祀，再间之下，斩杀数人，每次吴志刚都会高呼：“此为在龙城抓到的火龙果的奸细，如若背叛龙城朝廷者，下场如此，灭其宗族，连坐邻里.......”

    并且大量征兆兵士，凡十二岁以上到六十岁之间，强制征兵，登记造成，只有两种选择要么为王婷卖命，要么死！

    大量购买铜铁，建造刀车、拒马，弓弩之箭，防守之器械。

    杜良囚禁兴茂老母，以为控制了兴茂，也祭祀主持，也不找东觉，就由兴茂主持。

    每次祭祀前后，兴茂都向东觉报告，并请示东觉指点迷津。

    东觉说：“你已经水到渠成了，不用告诉，并且邵老妇人在望天殿，你还可以去看看。”

    兴茂说：“我对您是心悦诚服，并且是属，哪里有不汇报的道理。”

    东觉知其说的是真心，就笑言：“无非装神弄鬼，你都手到擒来了。”

    “除了糊弄老百姓，就是糊弄鬼，您没什么指示，我就去了。”兴茂说。

    祭坛南广场，新建了一座三层明堂，高三丈，底座高三尺，围九丈，这这百米祭坛相比，就如同一个拴马的灰色橛子，不伦不类。

    兴茂奉命，不再登上高耸入云的祭坛，而改祭明堂。

    吴志刚花重金从姜堃手下弄来一群大象，他对杜良说：“象是为祥，天降祥瑞，有吉祥之兆，以前出现大象，但从来没有这么多，这说明滇海复兴之征，是相国之福。”

    杜良知其寓意，但对于吉祥复兴并不相信，但是自己不相信，不代表民众不相信，只要能忽悠众臣民就好。

    九牲十八祭，第一排中间九头，两边一字排开各有九头大象，一样的体型一般肥壮，象耳上全都红花红绸。

    每头牲畜两边各站十名持戈士兵，金甲银盔，是守卫也防止大象自己跑了。

    大象和兵士面朝名堂，中间有一排十个一人高的立柱。

    兴茂第一次见这么多大象，以为都要栓在石柱上。但这石柱居然是放贡品地方，一个如果盘，上面放了玛瑙、黄龙玉、翡翠和宝石精雕细琢的葡萄、荔枝、龙眼等水果>> --