锋惊讶了片刻：“您是说……”<br><br>“就是……能哄女人开心，受她们欢迎的那种。我周围没几个会这些的——哦，玄英可能会，可他写诗唱歌那个手艺，我一时半会儿也学不来啊。”郭康回答：“所以，我只能临时抱佛脚，看看有没有什么可以直接学习的套路，方便赶紧用上了。要不然，就真的只能带人看蒸汽天兄或者大炮什么的了。”<br><br>“您说的，是这种需求啊。”乔锋却严肃下来，思忖了片刻，反问道：“公子知道‘浪漫’这个词，是什么意思么？”<br><br>“啊？你说。”见他这个神情，这回轮到郭康反应不过来了。<br><br>“浪漫这个词，最基本的意思是‘罗马的’。这个词，是和女人没有关系的。”乔锋笃定地说。<br><br>“啊？”<br><br>“我在意大利的时候，就听说过这个词。似乎就是我们那边发源的，用来形容文学形式的。”乔锋解释道：“这是因为，罗马时代的知识失传严重。早期的学者和作家们，对于罗马时代的语言，有不少误解。”<br><br>“当时，流行的观点认为，和现在一样，拉丁语只是罗马帝国的官方语言，在政府公文和正式典籍之类的地方，才会使用。在各地，人们还是用自己家乡的语言，进行创作的。这些语言属于罗马帝国的方言，但又不是官方认定的拉丁语，所以被统称为‘罗马的语言’，就是所谓‘罗曼语’了。”<br><br>“这其实也没错。”郭康告诉他：“拉丁语的扩散确实很慢，而且在帝国境内大部分地方，也确实没有取代当地语言。毕竟没有汉字作为支撑，和中原那边，差距还是挺大的。”<br><br>“他们主要是在具体问题上，认知有不少偏差。”乔锋说：“比如但丁就一直坚信，维吉尔的母语是伦巴第语，而伦巴第语也是罗马语言的一种。所以，维吉尔的作品，也可以归入‘罗曼语作品’的范畴。”<br><br>“说实话，我自己也是接触到了罗马这边直接得到的资料，才意识到这个错误。那时候的人，估计是真的不了解吧。”<br><br>“可能也是下意识想要抬高自己吧。”郭康想了想，说：“伦巴第语其实是蛮族的语言，虽然也受到了罗马人很大影响，但‘血统’确实不一样。”<br><br>“不过，所谓‘蛮族’，原意就是说的话不同的人。当代人肯定不想承认自己说的是蛮子话，所以就得各种攀附，论证自己的语言本来就是罗马语言，自己也早就是罗马人了。我看法国人那边，其实也是差不多的思路，估计大家都在这么想吧。”<br><br>“是的。”乔锋点点头：“不过，已经形成的概念，哪怕大家发现了问题，也不太好改正回来了。在我们那边的语言里，这些‘罗曼风格作品’，指的就是古典时代的神话故事和英雄史诗之类，比如刚才说的，维吉尔所做的《埃涅阿斯纪》之类。”<br><br>“要说里面有没有女人和爱情的部分，多少还是有一点的。但这些只是点缀。维吉尔也表达的很明白，真正的故事主线是罗马的建立。也借着诸神的安排，隐晦地表达了反对英雄沉溺于温柔乡——虽然从情感上有些可惜，但要是埃涅阿斯在迦太基不走，就没有后面波澜壮阔的历史了。很多作品的题材，也都是源自这类传统的特洛伊史诗和罗马故事。表达的内容，也是差不多的。”<br><br>“而这百多年来，开始渐渐有作家试图模仿古典时代的作品。这些新创作的、仿照古代希腊、罗马文学的作品，也可以归入此类。这些作品真正的内核，依然是英雄们建功立业的故事。”<br><br>“所以我才敢断言，公子您理解歪了。”他总结道：“所谓的‘浪漫’，是远航和远征，是冒险和战争，是建立伟大的功业。从荷马的时代，到现在，这一点是没有变过的。这些，才是英雄史诗的核心吧。”<br><br>“这样啊……”郭康大概明白他的意思了。<br><br>“也不是说，浪漫故事里不能有女人。但女人，只是一种点缀。”乔锋继续解释道：“建立功业之后，当然就可以有女人了。不过，女人也只是对于英雄的奖励，表示他的努力得到了报偿，是值得的。把这些女人直接去掉，也没有太大影响；要是换成其他的回报，比如公民们的认可与尊重，比如四方诸侯的敬畏和臣服，可能立意还会更高呢。”<br><br>“现在，通俗文学作品越来越多了。像法国那边，出现了不少骑士小说之类。因为也是罗马故地的地方通俗语言写成，所以也号称是‘罗曼作品’。不过这类故事，依然是传统冒险故事的一个变>> --