>
    “如此一来，只要积攒的功德足够，那在功德的冲刷下，早晚能将他们心中的欲念恶念化去，使其回归本来面目，成为真正的先天生灵。”

    敖丙一口气，把自己的计划全部说了出来。

    天道认为六天鬼魔有罪，不该存在，不是因为他们犯下了什么过错，而是他们生来就为天地所不容，所以注定要被毁灭。

    但敖丙却觉得，万物既有其生，那便有其存在之理。只是因为其存在本身就是个错误，就要将其毁灭，那实在有违正道。

    哪有人生来就该死的！所以，敖丙要为六天鬼魔争一线生机。天道要灭六天鬼魔，皆因其没有灵智，不敬天地，只知杀戮。

    既然如此，那敖丙就为其开启灵智，使其蜕变为完整的生灵。

    六天鬼魔本该是有灵智的，但因内心被无尽的恶念与欲念充满，使得神智蒙尘，这才失去灵智。

    这倒是和凶兽很像，不过，凶兽是被煞气与混沌魔神的怨念蒙蔽了神智，而六天鬼魔则是被欲念与恶念蒙蔽了神智。

    也就是说，只要化解六天鬼魔心中的恶念与欲念，就能使其恢复正常。

    相较于化解混沌魔神的怨念，化解来自众生的欲念与恶念，无疑要简单很多。

    办法有二，一是众生对众生。为六天鬼魔立庙，收集香火，只要收集的香火够多，便能压制他们心中的欲念恶念，使其恢复正常。

    二是积累功德，功德玄妙无穷，能扫清灵台尘埃，灭绝外魔，保人真灵不失。欲念恶念再强，遇到足够多的功德也会被净化，彻底化为虚无。

    敖丙为六天鬼魔所想的恢复灵智之法，就是两法并行。

    先炼制一件强大的法宝，用来操控六天鬼魔的生死，然后再强行命令他们扫荡恶鬼邪神，维护三界秩序。

    为众生扫荡恶鬼邪神，能得众生祭祀，有香火愿力可拿。而扫荡恶鬼邪神本身，又是为了维护三界秩序，此举有利于天地，有功德可拿。

    同时得香火与功德，便是六天鬼魔心中的恶念欲念再深，久而久之，也要被化个干净，进而从只知杀戮的鬼魔，蜕变为正常的先天生灵。

    敖丙这么做，倒不是单纯的为了六天鬼魔好，更多的，还是为了功德与气运。

    若能令六天鬼魔为自己所用，一来，能解决他目前战力不足的问题。

    二来，六天鬼魔听他号令维护三界秩序，所得的功德与香火，都要分他一部分。

    三来，将六天鬼魔化为正常的先天生灵，无形中消弭了不知多少怨念恶念，这又是一笔功德。而教化六天鬼魔本身，也能得一桩教化功德。

    四来，凡种族，必有族运。尤其是像六天鬼魔这种秉承众生恶念而生的种族，其族运必然不弱，且还会随着时间的流逝继续变强。

    统御六天鬼魔，能分其族运。教化六天鬼魔，亦能分其族运。

    有此四项好处，足够敖丙费心为六天鬼魔谋划的了。至于他这么做，最后会不会玩脱，导致六天鬼魔成为一大祸患，反而连累他气运大跌。

    对此，敖丙的答案是不>> --