/>
    此书其内容兼收儒、道、墨、名、法、兵、农、阴阳各家学说之所长，囊括了哲学、政治、法律、军事、教育、养生等多个方面的学术思想。

    而且并非简单地拼凑各家学说，而是在博采众长的基础上，形成了相对独特的思想体系，真正为杂家定下了基调，此书一成，杂家再也不是被大家看不上的学派。

    这种兼容并包的思想风格，从各家思想中汲取精华，构建了一个适用于大一统国家的思想理论体系。

    可谓无所不包，无所不揽，此书以十二月令为《十二纪》卷首，按照春夏秋冬四季十二个月之顺序而写，符合“春秋代序为一年”的本义，由此可见吕不韦之自信。

    此书篇章结构体系严密，逻辑严谨，条理清晰，内容完善；其文章风格平实畅达，简短精炼，又不失文风多样，内容丰富。

    嬴政对于此书非常看重，虽然说百家争鸣很好，但是天下一统后那就不太好了。

    天下一统后，思想也要一统，最基本大的方向要一统。

    而此书就是在做个实验，为以后的思想文化融合与统一奠定基础。

    此书在对不同思想的分析、筛选和融合的方法，以及整合不同思想流派、构建新的思想体系方面具有重要的借鉴意义。

    毫不客气的说，在当今天下，这本书是文化的瑰宝。

    一家之言总是有优有劣，有对有错，治理这么一个庞大的帝国怎么可能只用一家之言？

    当然是诸子百家融合相用，而且杂家就相当于没有家，也是对诸子百家各家各派盘根错节关系的重大打击。

    主打的就是实用主义，管你什么家，好用拿来就用！幸好，吕不韦还没有失了智，在编书的过程中，就经常请嬴政指导思想的方向。

    对此嬴政非常满意，此书和原本历史上还是颇为不同的。

    更为完善，更为多姿多样，毕竟如今大秦的文学思想环境，文人士子数量，百家高人，可都是天下第一的繁盛。

    根据这些年大秦一直在编撰的新法中，吕不韦自然知道书的思想方向是哪。

    自然是普天之下莫非王臣，率土之滨莫非王土。

    王即是天。

    在此之外，以法为骨，以道为筋，以墨为肉，以儒为皮，再以阴阳为辅，农医为食药，兵为重器。

    吕不韦实在感觉完美无瑕，真是感觉死了也甘愿>> --