时，所感觉到的恍然大悟。”

    “而是在半生蹉跎，苦思冥想之后的如梦初醒。”

    “前者是接受道理事的感受，后者是完成了‘行’的过程，在思考道理的感受。”

    “两者截然不同！”

    顿了顿，林澈继续道：

    “你也可以把这个顿悟，理解为是失忆的人，遇到强烈刺激后，又重新拾起记忆。”

    “比如过度兴奋，过度悲伤等，强烈的情绪刺激，能够使‘心’产生对抗抑制长期改变的驱动力。”

    “不过，顿悟这种方式，明显存在着极大的局限性，不可能适合每一个人。”

    听闻此言。

    徐妙云莫名有些失落，无声长叹一口气，不得不承认残酷的事实。

    不等她追问第二种，林澈直接道：

    “所以大多数人，也包括你在内，只能选择第二种方法。”

    “渐悟。”

    “渐悟？”

    徐妙云浑然不解。

    “没错，就是渐悟…”

    林澈没有藏着掖着，有条不紊道：

    “渐悟的本质就是积累，刻意练习，重复的练习，说的通俗点就是熟能生巧。”

    “刚刚解释熟能生巧的时候，我们讲到了，即算是你认为再枯萎的事情，只要重复不断坚持不懈的去做。”

    “也能真正的刻进你的心里，而且是实际意义上的刻进。”

    “形成长期改变之后，你的心里便得到了进化，你的行为也会更加倾向于你所习惯的方向。”

    “这样讲能理解吗？”

    徐妙云虽然有些半懂半不懂，但还是乖巧的应了一声，尽可能不去惹人嫌。

    “举个例子来说…”

    林澈>> --