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第178章:什么叫个人崇拜?

巴岛。

    逃离厄尔巴岛后,回到法国的他只有七百人,遭遇路易十八的第五军团镇压。

    拿破仑来到两军阵前,下马摘帽后,向对面咆哮道:‘士兵们,向我开枪,向你们的皇帝开枪。’

    而后全军士兵阵前叛变,归降拿破仑。

    出发的时候七百人,当他回到巴黎的时候,已拥有14万正规军和20万志愿军。

    除此之外,还有希特勒。

    李承乾希望达到什么程度?

    他要的是,当他的身边,没有任何一个卫士。

    当他瘸着腿,走在长安的街道上,走在大唐的任何一个城市。

    不需要太子教令,不需要皇权威慑。

    只需要登高一呼。

    莫不云从响应。

    当他瘸着腿,走到任何一个军队面前。

    不需要兵部调令,不需要虎符。

    只需要一声令下。

    所有的将士都会听从他的命令。

    这就是李承乾想要的。

    让整个大唐,为他狂热。

    要让着大唐天下,都认得他,记得他,追随他。

    所以肖像的传播,就很重要了。

    在张阿难来到这里之前,其实已经画了不少了,但都不能让李承乾满意。

    这肖像画是要进行微雕的,就像是印章那样进行微雕。

    更注重是对面相的复刻,要让看过肖像的人,再看到他的时候,一眼就能认出来,这就是太子。

    所以对于相貌上,一定要细致严谨,并且把那份气质也展现出来。

    大唐的绘画注重意境,但在写实上,也是能行的。

    这些画师就是擅长写实人物画。

    不多时,画像就完工了。

    这时张阿难才过来给太子说陛下的想法。

    听到二凤也要开造纸印刷厂,李承乾有些失笑。

    “父皇开纸坊,是为了大唐天下学子考虑,孤当然是支持的。”

    听到太子这么说,张阿难也松了口气。

    “臣先告退。”

    他要回禀陛下,太子的想法。

    李承乾则拿起几个画师的画作看了起来。

    一番对比之下,还是狄奥多西的最让他满意。

    这跟拜占庭帝国现在的绘画理念有很大的关系。

    宗教是拜占庭绘画的核心主题与精神内涵。

    绘画作品大多取材于《圣经》,旨在宣扬基督教教义、表现基督和圣徒的形象及事迹等,以增强人们对基督教的信仰和理解。

    比如描绘耶稣的诞生、受难、复活等场景,以及圣徒们的修行、传道等经历,都是常见的绘画题材。

    受到这样环境的影响,狄奥多西画出的太子像,姿态端庄,面部表情严肃而庄重,眼神专注且带有神圣的光芒。

    跟其他的画像放在一起,这种对比就更加清晰了。

    “好,就是这幅了。”

    “还是你画的让孤最为满意。”

    李承乾笑着说道。

    听到太子赞赏,狄奥多西笑得很是开心。

    接下来,就是交给少府监的大师级工匠进行雕刻了。

    第二版的邸报上,将会进行留空,所有的邸报,都会印上太子像。

    (本章完)>> --
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