第一节课讲的这50分钟可说十分充实了，该说是把世界观都改变了吗？
刚才那个关于精神房间的问题很不错，底下的人似乎还需要消化。
这时又一位同学举手，是a班一个平时成绩很好的同学。
他听得十分认真，且对笔记反复研读了很多遍，此刻也酝酿出一个非常精彩的问题。
“老师。这个通道的理论会不会画蛇添足？能力者想用能力，就心想事成地施展。为何要先在其中夹杂一个虚拟的精神以太界的概念？”
“先让思维影响精神以太界，再让精神以太界的变化通过您所说的一条特定的通道，转换到现实中。这不是多此一举吗？”
“这个问题很好。有没有什么方法确认精神界的存在呢？根据之前的讲解，有没有同学能说明一下，要怎么验证这个精神界的存在是否不是空谈。”
九条吾郎环视了一圈，随便点了一个a班的同学。
“呃，那个。”男生一起来就抓耳挠腮。
说白了今天的灵智学课程虽然比前两周的要具体很多。但还是不够直观。
到底要怎么证明一个看不见摸不着的世界？
“先坐下，有人能回答吗？”九条吾郎又看了一圈。
然后直接点名：“高田旭，你来说一说。”
被叫到的高田旭起身表述起自己的方法：“想证明九条老师所阐述的精神以太界的存在，可以从空间性着手。”
“比如九条老师先在宫本同学身边，思考如何让一张试卷延长。然后宫本同学，就不用再自己想象卷子延长的景象。只用将这个九条老师提前构思的概念带回现实。”
“如果能做到这种事情，应该能证明精神界部分假设是成立的。”
“哦哦！”很多人听懂后，都是眼前一亮。
这个问题和解法都足够巧妙，但细想又顺理成章。
“标准解答。有个专有名词形容这种做法——创造‘提前态’。”九条吾郎评价道。
但他又摇摇头：“不过理论终究是理论。要创造提前态的环境有两点困难。”
“一是不同人的想象终究有不同之处，特别是对于超能力这种抽象的概念。”
“二是之前也说过，精神界和实在界的空间性不是一一对应的。就算前一个人留在精神界的概念物能利用，能力者的精神房间想成功吞噬它比想象中难得多。”
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