bsp; 梦独没有避讳梦向权，说：“****用。”

    梦向权说：“俺可没见到。”

    梦独说：“莫非是丢了不成？”

    有人说：“户口簿弄丢了也没关系的，补办就是了。”

    梦向权说：“****有个鸟用？办证得花钱。再说了，俺庄户人家，用不着住大宾馆，俺只是在附近打工，工头又不要身份证。”

    有人接话说：“可不？俺就是去了城里，也没用到过身份证，俺就住最小最便宜的小店，那些小店里从来不要身份证。”

    梦独说：“你们千万不要小看了身份证，它是一个公民身份的标志。”

    听听，当了几年兵，怎么说出话来就让梦家湾的人听不懂哩？什么“公民”，什么“标志”？守灵的人听得半懂不懂的，想起了梦向权的拜托，纷纷将探究的眼光投向梦独。

    他们中，确乎有人不懂何为“公民”，就问梦独：“你经见得多，你倒是给俺讲讲，什么是公民，什么是母民？俺只知道，俺是老百姓。”

    又有人说：“俺也没有身份证哩。办那个，有个屁用？”

    梦独说：“那你还真得办一张，你要是出了远门，寸步难行。”他忽然发觉自己的话有失误。

    果然，有人问：“梦独，你是要出远门吗？要到哪里去？”

    梦独收回刚才的话，说：“怎么会呢？我还等着给爹娘上五七坟呢。现在呀，我哪里都不会去的，就在梦家湾。”

    “那往后呢？”有人追问。

    “以后的事儿以后再说。”梦独回答得可谓滴水不露。

    梦向权故意哪壶不开提哪壶，说：“有些事儿还真不能以后说。你就这么一直单着？一个人？”

    “一个人单着也没什么不好，一人吃饱全家不饿。”梦独这话虚实相间，且有着自嘲的成份，回答得并没有什么不得体。

    可是守灵的人们却没有听懂梦独话里的自嘲意味，他们可是亲眼所见并且有人亲身经历，梦家湾的爷们儿谁不娶个女人烧火办饭夜里作伴儿呢？为了不打光棍，为了娶个女人做饭生孩子，有的男人到外地种瓜种菜想法儿在外地讨个女人回来，还有极个别的男人甚至给人贩子送钱送物，千难万险地把女人买来，然后拴在家里，或拴在自己的脚脖子上，唯恐女人逃离后人财两空。可是这个与众不同的梦独着实比当兵前更加地离奇古怪了，居然说出愿意打光棍的话来。他，他的脑袋是不是真的受到了强刺激而出了什么毛病？

    守灵的人们怪怪地、不解地盯着梦独，有人转过头来，互相心照不宣地轻轻点了点头，意思不言自明：看来梦独的脑袋是真的出问题了。

    他们一致地朝他们想要的结果去想，于是便会若真若假地出现他们想要的结果，而那结果又佐证了他们的设想。

    虽是守灵，但守灵人只要不做出太出格的事儿，在屋子的哪个角落飘荡的灵魂是不会怪罪守灵人的，他们喜欢看到后辈们打打扑克或摆摆龙门阵呢；当然了，当香炉里的香火快要燃尽之时，自会有守灵人前去添加香烛的，也有人会烧上几张黄裱纸，安慰一下死者的灵魂，也安慰一下自己的心。

    时候不早了，守灵人皆躺了下来，躺在用麦穰打成的地铺上，一个挨着一个。大家伙儿拉着闲呱儿，拉着拉着，就能把人拉入梦乡，把人白天的疲劳拉到九霄云外。

    守灵的人中，除侄子们外，梦独的年龄属于偏小者。但里面还是有比他大不了几岁的人，甚至曾经同过学。由于近几年，他们的生活轨>> --