必可大大增强，毕竟静心斋的功法素来以观云心法为基础，心法修为愈高，其他道法的修行速度便愈快，威力也愈强。

      不过凝结情剑之后，刘雨柔才恍然观云心法剑心通明境界前的一切只能算是基础的基础，唯有踏足剑心通明，凝聚情剑之后，才是观云心法真正显威力的时候，唯情意境，自我无限强大，除非唯一的弱点飞廉出事，否则任何人都无法在心境较量中彻底击溃刘雨柔。

      意境，这是刘雨柔剑心通明之后的感悟，此后她的修行之路便是不断完善她的唯情意境，当其完善意境时，便可成就地仙之境。

      飞廉与刘雨柔彼此交流之后，顿时发现所谓的情剑与自己的道剑颇为类似，俱是虚无之物，只不过皆是拥有震撼心神之效，也正是因为这点，先前刘雨柔刺中飞廉时，才可唤醒近乎神智错乱的他唤醒，从危险的边缘拉回。

      二者的区别在于刘雨柔的情剑似乎已经由虚化实，可以融入灵力驱使，兼有了实体攻击的效果，而飞廉的道剑却不知如何驱使，没有实体攻击之力，亦不知道该如何增强道剑威力。

      纵使如此，结合火龙真人遗留箴言，飞廉亦是认为情剑或者说唯情意境乃是踏足地仙之境的关键，而自己若想证得地仙之境，亦是需要凝聚一个自己的意境，方可壮大道剑，证道成仙。…。

      修真之道，真仙通气脉，灵力结丹，散仙通丹脉，破丹凝婴，地仙通神脉，元婴化虚，周游天地，神仙通天脉，斩却三尸，证道成仙。

      没有人知道何谓天脉，何谓神脉，亦如无人知晓何谓丹脉，何谓气脉，其实这些全是虚幻之物，并无定型，因人而异，唯有达到散仙之境，机缘之下，方可令自我世界化形而出，亦即刘雨柔认为的意境，此乃一种精神世界，非是实物，但却对修行之人尤为重要。

      修真之人，感悟天道，以达到自我与天地契合，如此，方可达到与天地同寿，而这具现的自我世界便是各人感悟天地的体现，唯有达到一定境界时方可显现。

      所谓神脉，便是自我世界初次凝结时第一个显现之物，此物必定与其人最深执念契合，譬如刘雨柔当时唯情至性，故而>> --