十一月份，葛沽市区爆竹开始震天响。因为，第一批加入葛沽的6000多名契约奴，合约到期成为了民户。

    在葛沽一年的生活，已经让这些颠沛流离的难民们，尝到了安居乐业的喜悦。这个乱世中，很多的人求一口饱饭而不得，而在葛沽衣食住行方面，一名契约奴也活得比普通的自耕农要滋润。

    契约奴中的老人能够获得赡养，而青少年在学堂能够接受到五年义务教育，这种待遇更是令很多契约奴心怀感恩。

    但是，契约奴毕竟是属于奴隶，奴隶本身也是主人的财产，主人无论怎么处理奴隶也不为过。

    包括奴隶的拥有的值钱的物品，主人也可以将之夺走。

    当这些契约奴在生活安定之后，自是有更高的追求，比如——拥有自己的人身自由和财产自由。

    中国古代封建皇帝的教育向来是“得民心者得天下，失民心者失天下。”这是颠扑不灭的道理。

    所以肖图白特区政府也是非常注重社会最底层契约奴的心态。并且，随时注意与最底层人民进行沟通、交流，让底层人民更能够理解政府，更拥护政府。

    当一个政权不理解底层人的想法，而底层人也不理解政府的想法，这种隔阂积累的越深，便会爆发出越恐怖的矛盾冲突。

    像后世法国大革命时期被送上断头台的法国皇帝路易十六，在他的执政时期法国经济出现了空前繁荣。思想层面也是同样的非常活跃，民生方面也拥有长足进展。唯一的问题是，由于支援美国独立战争，造成法国政府形成215亿英镑的各类财政亏空。

    为了偿还债务，法国皇帝劝说不纳税的宗教人士、贵族配合国家政策纳税，而贵族们拒不纳税。为了偿还负债，税务官只能对平民增税。

    普通的自由民不理解法皇政府的政策初衷。革命者造谣宣传为法国皇后奢侈浪费，皇后帽子上一根羽毛价值几十枚金币云云，引发了自由民的怒火。>> --