毫无疑问，天津经济特区的人文氛围，不断朝着拜金主义方向发展，这也是官方不断宣传经济至上、唯生产力主义的必然结果。从民间的宗教信仰——肖图白国师和赵公明财神的庙宇，成为香火最盛的所在，即可反映民心所向。

    经济特区的百姓，刚刚从赤贫变为温饱，正在朝致富奔小康努力，整个社会的梦想，就是过上越来越好的日子，尤其是经济特区与周边地区的民生、经济形成鲜明对比，更让当地的居民由衷的骄傲。

    而为了欢庆春节，大年三十晚上葛沽街头不免张灯结彩、游人如织。不但军队组织的人工团在街上进行露天的表演。而许多社区也同样组织了民间艺术表演，舞龙灯、说书、杂技等等表演不提，还有花街柳巷的姑娘们也用敞篷的轿子，抬着打扮成菩萨、仙女的花魁娘娘，更是吸引了无数的关注目光。

    平日里这些高档的花魁，一刻值千金。而过年喜庆氛围中，妓院老板们纷纷用花轿抬出花魁，也是惹起一阵阵叫好。

    年三十晚上，肖图白也是带着家眷与民同乐，女眷们看到伤风败俗的一些景象，不免面上羞红，微微的唾骂。

    坤兴公主皱眉道：“肖哥哥，你主政经济特区，民生经济方面做出无人能及的政绩，但是在风气方面，怎么却这么纵容？”

    肖图白说道：“百姓是人，除了劳作改善生活之外。也是有各种七情六欲的需求嘛！”

    小公主显得不高兴，气鼓鼓道：“这是龌龊下流的需求吧？”

    柳馨予、赵柔娘也帮腔道：“文化人可以读书、绘画、弹曲，没有文化人也可以听评书、看把戏，何须非要这般伤风败俗？”

    肖图白摇头道：“哪怕明面上禁止了花街柳巷，消费需求并不会因此消失，市场反而会转型为暗娼，更加不好管控。”

    这时候。一堆脂粉丛中，走来一名少妇，少妇见到肖图白笑道：“见>> --