幕府军两次的进剿失败，天草军声威大震。北九州最繁华的港口城市长崎，也开始显得人心惶惶。

    “天草四郎要来攻打长崎了。”

    “听说，天草军见到武士和大名就杀，僧人也杀！有钱人都会被抢劫！”

    “惨啊！有马村的几百名尼姑，被天草军凌辱了……”

    因为天草军大多数都是穷人，并且信仰天主教，因此天草军既拥有农民起义的特征，又拥有宗教军队的特征。

    从岛原之乱爆发后，天草军就此处抢劫富户，焚烧佛堂。

    长崎集中了北九州一半以上的富商、武士、大名，更拥有许多庙宇、佛堂。这些人，或是因为阶级利益而惧怕天草军，或是因为宗教信仰的因素仇视。当然，更多的百姓的人心浮动，有些人甚至已乘小艇、木筏，逃出了长崎。

    板仓重昌只能一再向长崎发告示，自称势力雄厚，乱贼不可能攻陷长崎。

    长崎拥有50多门火炮，更有7000多名精锐部队。加上明人、荷兰人的外队，其实在武力上，并不逊色天草军。

    当然，板仓重昌看来，信仰基督教的荷兰人并不可靠。

    相对而言，明人是可以信任的！

    本质而言，日本文化的源头来自于中国，没有中国文化输入，日本没有文字、没有统一的民族、没有各种金属冶炼和先进的农耕技术。隋唐时期，日本人派遣使者到中国。用一船船的金银做学费，换来了大量的知识、文字和政治制度、生产技术。

    隋唐时期，中国的官方更的豪爽的派出儒生、工匠、僧人去日本传播文化。日本的天皇制度，也是中国的儒生、僧人们帮其建立的。日本人在隋唐时期学到的制度，是科举和门阀之间过渡时期，靠着学习这种门阀制，日本从各自为政的部落城邦，开始形成了统一的民族。简单说，日本的哪些部落酋长们，开始变成了大名、领主。并且选了一个酋长家族作成为天皇。

    由于。天皇一开始仅是日本的这些酋长们模仿中国的皇权制度，扶持出来的。所以，天皇得国不正，也很难真正的统治日本。而部落酋长们。转型为领主。本质上军权、政权一把抓。和过去没什么两样。

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