这些教民虽然被一记混元如意石暂时吓住了，但是人已经受他们鼓噪而起，只要没有彻底落胆之前，只会朝更疯癫狂热的方向发展。保不齐这些教民红了眼睛，连他这个祆教的经师，在这昏沉沉的夜色里万一说不清楚，那被这些疯了心的教民砍了也是白饶。

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    而在这群教民的当面，王超虽然用一记混元如意石吓阻了前面的人，然而这样能见度不怎么高的雪夜里，就算是前头的人被吓得暂时不敢上前，后面的人却是一波波地鼓噪了上来。魏野给他的混元如意石就这么几颗，真扔完了，这蛤蟆和尚就该凭着自家的天赋神通去硬对着这一波波的教民了。

    这种稳赔不赚的生意，怎么能让他这样习惯了吃十方的蛤蟆和尚甘心去做？何况魏野给他那些一次性的混元如意石，这石蟾精还想昧下几块留作私房的。

    他就这么背着手，猛地朝前迈出一步，骇得离他最近的那些教民忍不住地朝后退了一步。要不是后面还有几个经师压着阵脚，还不住地高呼着“阿胡拉玛兹达”，总算是没有让这士气完全散掉。

    蛤蟆王超的望气之术虽然没有他那个不怎么靠谱的主公那般精通，也还看得出来，这些经师的身上也是微微带着些异样气息的。这高呼祆教主神的名讳，也并非是无的放矢，似有一种蛊惑人心的魔力就这么不断地对四周的教民潜移默化，彼此呼应。

    要是魏野在此，就看得出来，这些经师高喊“阿胡拉玛兹达”，喊得脸红脖子粗，嗓子都快喊坏了去，却不止给教民们鼓动打气那么简单。这些经师的口号声中，隐隐接引着些微异种神力，正不断地给这些教民施加以祝福，让他们的精神越加疯狂迷乱。

    这种给信徒祝福，鼓动信徒情绪的神术，差不多是多元宇宙中大多数牧师的基础能力，自然都是从那些神力存在那里得来的。这种基础神术也最容易进阶，不论是臭名昭著的邪神还是道貌岸然的正神，大都会使用这种基础神术的进阶版本，也就是以“神圣战争”为幌子的圣战咒文，将它们的全部信徒转化成宗教>> --