土和农奴的大封建主。而和这些关内豪强世家比起来，凉州的所谓豪强，大部分更像是开拓骑士之类的角‘色’，一份家业全凭亦耕亦战地打下来的。

    这种开拓民的身份，使得凉州豪族与士人，对东汉朝廷的认同感也谈不上有多么强烈。何况自光武以来，东汉诸帝莫不视凉州及西域屯垦之地为财政上的包袱，直‘欲’割之而后快。要不是凉州尚有备武以御匈奴的价值，早在汉明帝时候，关内世家们运作的弃土政策就要实行起来了。

    也正因如此，中枢对凉州豪族心结难以开解，好任用关内流官压制本地民气

    。然而大小羌‘乱’数年即起，民间械斗不断，这样的环境下，尊武贱文就成了本地民人乃至豪族一个本能的选择。

    反过来，这些不论出身贵贱的武人，又和那些文儒出仕的关内流官之间分歧更大，乃至最终变成了汉末凉州先后兴起的两股军阀势力，对关内对没什么好感。极端如董卓，甚至将洛阳朝堂上关内派的公卿们清洗了一遍又一遍，相对行事温和些的韩遂、马腾，也一直抱着割据内守心态，对汉室毫无忠诚可言。

    老实说，东汉一朝，对于凉州一地也鲜少德政。别的不论，坑得凉州人苦不堪言的周期‘性’羌‘乱’，虽然是中枢为了斩断匈奴退路，而刻意使羌胡诸部内附的。然而洛阳的衮衮诸公，自然不用和一个个言语不通、风俗迥异的羌胡部民打‘交’道，羌胡诸部内迁，也住不进洛阳城里。

    所以关中诸州郡的儒生们，当初力主羌胡内迁，大义口号喊得也不比千载以下的官僚们那些“团结”、那些“平等”的口号少几分。反正羌人内迁也只会祸害凉州诸边郡，自然有凉州人来头疼这个问题。至于有多少凉州人在胡汉械斗中断送了‘性’命，每年凉州要多几个孤儿寡母，关中的硕儒们权当是不知道毕竟这些宿儒学问不到家，不懂得先进史观，说不出“这些鲜血都是民族融合所必要付出的代价”这等‘混’账话头来。

    不过现在也不是厘清这些百年纠葛的时候，魏野略一沉‘吟’，就直接拍了板：“这些豪强大族，说到底也不过是勉图>> --