。

    可随着祈祷，他手中这把带着古罗马五指剑风格的三角短剑十字架上透出了越来越炽热的温度。

    每一次拳头与宝剑十字的接触，都带来新的灼烧痕迹，虽然只要司马铃念头一转，便能调动体内存储的五金之气修复这点伤口，但这样的战斗也让少女越发地不耐烦起来。

    “所以说——”

    一记横锤砸开宝剑十字，却又被伊贝林以德意志剑术的黏剑技巧妙到巅毫地封挡开。

    “像我这样可爱的法律系少女——”

    抽回的左手，敏捷地拍开了宝剑十字剑柄上的念珠。

    “——为什么要被派到战场上来呀！”

    然而对这样的抱怨，伊贝林根本不为所动，只是用力地将手中的雅各十字猛地朝着空中一抛，大声地唱出最后的咒文：“……撒玛利亚人拒绝了救主，便要得着他应得的，让火得着殉道宗徒雅各的吩咐，从天上降下，烧灭他们吧！”

    随着咒文，昏暗的空中有什么东西借着法术灵光浮现了出来。

    那像是以宝剑十字作为中心的魔法阵虚影，在四个角上，分别是代表十字教四名殉教圣徒的特殊t型十字架。

    在私密频道中，某个考据癖晚期的失业民俗学家淡淡地解说着：“原来如此，以圣徒雅各的宝剑十字为中心，以埃及修道院长圣安东尼的牺牲十字架为辅。借助十字教主保圣徒崇拜而施行的神圣魔法么？虽然吟唱时间略微长了点，不过这术式倒不算坏。”

    “叔叔！我才不想知道那是什么样的术式，我只想知道这法术有法子破解吗？”

    “如果是我正面对上这家伙，大概会有十种以上的法子破解吧

    。谈谈十字教的内部纷争、罗马公教会和东方正统教会的矛盾，乃至新教与罗马公教的那些新仇旧恨，对殉道圣徒和圣母的崇拜算不算违反了教会的偶像崇拜原则什么的。就像佛门真言宗的神通大半依赖于和尚们与诸佛菩萨的皈依境产生的精神联系，十字教的神术也和他们的宗教信仰联系很紧密，只要有一丝拉的动摇，就很容易让我趁虚而入了。”

    “这种时候，我一点也不想听叔叔你客串恶魔拷问教徒的心得！”

    叔侄俩在私密通讯中的交谈不过是一瞬之间，那浮现在空中的魔法阵已经变成了熊熊燃烧的火轮，一道道火光凝成的箭簇，毫不留情地朝着司马铃射落下来。

    将身子在半空一扭，司马铃灵活地闪避着那些火之箭，然而通过半空中的魔法阵而施放出的火之箭，就像是无穷无尽一般。

    不管是谁，都能看到在那片尸兵大军中展露出来的景象，火焰像是瀑布一般，不停地朝着祭坛之上流泻而下。

    在这样密集的攻势之下，就算是初步修成风虎遁诀的魏野，也很难闪避开所有的攻击，只能凭着青溪道服的护御之力硬扛。而司马铃只是将头一抱，随即身子一缩。

    腾起的轻烟间，一只团子般憨拙的猫儿以远超出它体型的灵活速度，在火之箭的扫射中穿梭自如。

    不仅如此，她的活动范围还朝着伊贝林立身的地方越来越近。当一支火之箭扫到她尾巴的瞬间，“喵嗷”一声猛地跳起，就这么扑到了伊贝林男爵的背上。

    浑然没料到半妖少女还有这一招的伊贝林，还来不及思考，一支火之箭就擦着他头皮直掠过去。

    在犹太人的旧约中，总喜欢描写他们那位喜怒无常的主宰以火焰的形象示人，所谓先知们，有事没事提起来的就是“天火焚烧的罪恶之城索多玛”。但是，要是神罚之火落在虔诚的信徒自己头上，那可就不怎么美妙了。
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