，而作为共同点，东方西方都提出了一个看起来不可能实现的美好愿望：那就是灵魂不死。

    白河还记得穿越前的某歌公司曾经发布过一条消息，他们认为人类已经站在长生之门的门口，未来的人类可以将自己大脑中的内容导引入机械容器之中，达到某种意义上的永生不死，虽然普遍被认为是某歌公司的哗众取宠，然而能够看得到的是：除了认为技术上的不可能之外，很多的反对者认为‘如果失去了，人类还是人类吗？’

    毫无疑问，这些反对者在无意识中看出一个事实：如果某歌公司的说法成立，未来的‘人类’很可能演化成一种半机械甚至全机械的‘生物’。

    这并非没有可行性，灵魂这种东西的实质虽然从古至今一大堆文学家神学家哲学家都在讨论，然而在现代科学看来只是一些化学物质在大脑中活动产生的信息集合体。

    反对者们对这种可能的未来的深刻的排斥与恐惧在于，这种‘进化’会毁灭一切当前人类社会赖以生存并习以为常的道德秩序：

    机械不会繁衍，不需要亲情，不需要各种依赖于感情的社会关系，机械不需要肉欲，不需要感性，也不需要感性衍生的美，对于社会和文明都是一种毁灭。

    不过白河认为这种恐惧和历代生产力大发展时社会秩序变化的恐惧本质上也没什么区别，从原始的血缘氏族解体到近代的乡党宗族崩溃，建立在亲缘关系上的社会结构崩溃历史上不知道发生过多少次了，如果技术发展到连思维都可以完美模拟的地步，制造一些刺激来满足感性思维有什么难度呢？人类的各种建立在人类的生存需要之上，比如进食和繁衍，那么当智能不需要这些的时候，它们的存在又有什么价值呢？仅仅是满足精神上的刺激吗？谁又知道这种转换完成之后不会有更高等的感性出现呢？

    机械形态拥有理论上无限的寿命。更高的生存能力，不需要挑剔的食物，不需要苛刻的自然环境。更加强大的生产力。动辄以光年为单位计算路程的宇宙旅行对于寿命不过几十年的人类来说如同天堑，复杂的宇宙环境更会对脆弱的人类造成严苛的考验，而对于机械文明来说却是坦途。

    如果有一天>> --