所以，他们就与王侯封君达成了学术与权势的结合，不但可以得到资助，更能在列国间横着走，不怕关隘阻拦，若能像孔穿那样收一两个公子做弟子，那更是能宣扬自己的名声。与人方便与己方便，岂不美哉？

    一边朝着大堂走去，庐陵君一边对明月说道：“先王十六年（前283年），秦国与赵国盟会缔约，立下了盟誓，秦之所欲为，赵助之；赵之所欲为，秦助之。两国答应相互援助。不久，秦兴兵攻魏，赵欲救魏。秦王使人责备先王不遵守盟约，先王将此事告知平原君，平原君又询问公孙龙。”

    明月道：“公孙龙怎么说？”

    “公孙龙的建议是，赵也可以派遣使者去责备秦王说，赵国想援救魏国，秦国却攻打魏国，是秦国首先违背了盟约。”

    明月摇了摇头：“又是混淆先后顺序的名辩之术。”

    庐陵君笑道：“可不是，但也说得过去。于是先王和平原君大喜，就让公孙龙作为使者去秦国走一趟，正是这一次入秦，让公孙龙的辩士之名传遍天下。”

    原来，当时赵国太原一带有流行马疾，导致许多马匹死亡。秦人对此十分警觉，为了严防这种瘟疫传入秦国，就在函谷关口贴出告示：凡赵马不得入关。

    作为赵国的使者，公孙龙骑着一匹白马来到函谷关前。秦国关吏说：“你人可入关，但马不能入关。”公孙龙辩道：“白马非马，怎么不可以过关？”关吏说：“白马是马。”公孙龙反问：“我公孙龙是龙吗？”关吏愣了愣，但仍坚持说：“按规定不管是白马、黑马，只要是赵国的马，都不能入关。”

    公孙龙于是娓娓道来，开始使出他离坚白的拿手本事，分解起“白马”这个概念来，一阵复杂的分析后，得出了“白马非马”的结论。秦国那老实巴交的关吏越听越茫然，被公孙龙这一通高谈阔论搅得晕头转向，如坠云里雾中，不知该如何对答，无奈只好让公孙龙和白马都过关去了。

    “从此以后，公孙龙便以‘白马非马’闻名诸侯了，墨家曾经对此说加以驳辩，但终究说不过这些巧嘴滑舌的名家辩士。”

    他叹了口气：“此番我的夫子与公孙龙辩难，只怕也很难取胜，他虽然工于典籍，但对于巧辩之术，不甚擅长。”

    明月奇了：“那他为何还要来找公孙龙讨教？”

    “夫子性格耿拗，被人所激，认为公孙龙的名辩之术，是小辨而毁大道，为了天下大道，他必须以堂堂正正的儒术，逼迫公孙龙放弃白马非马之邪说。”

    “这……”

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