《老子》谓：“万物负阴而抱阳”。《易传》说：“一阴一阳之谓道”。

    “阴阳者，有名而无形”（《灵枢。阴阳系日月》）

    “阴阳者，一分为二也”（《类经。阴阳类》）

    “人生有形，不离阴阳。”

    “阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。”

    “重寒则热，重热则寒”、“重阴必阳，重阳必阴。”

    “阳胜则热，阴胜则寒；阳虚则寒，阴虚则热”

    “阳损及阴，阴损及阳。”

    是故“善诊者，察色按脉，先别阴阳”

    ——《内经》

    以阴阳为总纲的阴、阳、表、里、寒、热、虚、实八纲，是辨证论治的基石。

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    唐纪对宋浩叙说了一番医门旧事，随后又道：“据说现在天医门人遍布世界各地，凡是有华人的地方，就有天医门人在行医。旧时的九门十八家医门都以各种形式延续了下来，共同支撑着中医医道的命脉。虽然其中也有变了性质的，但大多数都以发扬中医医道为己任，维持着传统医学的发展。”

    唐纪接着感慨一声道：“虽是如此，现今的状况是中医大有被西医取代之势。从某种意义上来讲，西医主在治病，中医则主在调病，就是调理阴阳的平衡。中医和西医，中药和西药，其实在理论上是两个完全不同概念的问题，在治疗上倒可以互相取长补短，而在药物的研究上若全部按研究西药的方法则有可能将中医引向歧途。”

    唐纪接着道：“中药是讲究性味归经的，以寒、热、温、凉的药性，也就是‘四气’，加以辛、甘、酸、苦、咸五味，按其升降浮沉的特性来调理人体的阴阳平衡。若是放在实验室里化验它的分子结构，是否能杀死某个病毒细胞，那么绝大多数的中草药都会令那些研究者失望的。因为他们从那些草根树皮上分离不出他们所期望的东西，当然，一些少数的中草药在实验室里还是能研究出些成果的。但在整体上这么做是偏离了中医真正发展的轨道。以人参为例，在实验室里化验出的结果几无价值可言，甚至还赶不上胡萝卜>> --