的，凡人和仙师的。

    信仰最初是靠什么发展起来？

    没错，是靠主的威能之一：资质。

    什么资质？

    当然是修行的资质。

    现在的信仰虽然早就脱去了这层功利味十足的色彩，但不可否认，还依然包含着功利、交换的根本内因。

    众生是庸俗的。

    众生的目光是短浅的。

    神圣、荣耀、大道、至高、元始……，这些东西的号召力，加在一起，也没有发生在眼前事例能撼动人心。

    梅兰不能死，至少不能现在死，也不能死在开辟战争的现场。

    梅姨母女不能以这样的悲剧结尾，这不是有没有资格的问题，这是正确与否的问题，是一个政治问题。

    政治！？

    不错，它已经有了，越往上层走，这两个字的味道就越是浓厚。

    梅姨说教廷快被“腐蚀”了，绝不是一时冲动，而是早就有所察觉的结果。

    越往上层看，信仰的动机、纯净就越成问题，很多在梅姨眼中不应该的事，正在发生或者已经发生。

    高层“坠落”的速度，普通的信徒看不到，体味不深，但却瞒不过梅姨这种资格深远的中层。

    但是，一个信仰，一个庞大的组织，一个有着如此地位、权柄、力量的组织，怎么可能不朝这个方向演化？

    很早很早，可以说从一开始苏成就明白，单纯靠信仰，一切以信仰为判断基准，信仰自身是发展不起来的！

    为何？

    个人的能力、天赋有差异，个人的私心、利益、认知的不同，将这些所有的东西都统合起来，最大限度的纯净和壮大信仰，就必须以能力为判断的第一标准，以贡献为进阶的第一准绳，而不是单纯的信仰。

    一名终身都没走出百里之外的老妇，因为信仰虔诚，就能做教宗吗？

    一名能力卓越，能将教廷管理的井井有条，能让信仰的发展蓬勃向上的人才，能因为信仰不够虔诚，而不让他晋升吗？

    不能！

    这就是政治！

    它是不可避免的，苏成深知。

    好吧，言归正传。

    如今，神国降临，战场内外皆成吾辈之主场，敌人空有浩大的武力、绝对的优势，在这主场，在这作弊般天地法则面前，处处碰壁。

    眼看局势好转，胜利的一线曙光已经出现，梅兰的陨落就显得美中不足，甚至尤为的刺眼。

    教廷内，红衣、枢机主教们威严而坐。

    有人坐的高，有人坐的低，每人所坐的座椅也分出森严而繁琐的等级。

    依靠这等级，教廷明确了上下，规范了秩序，才形成了巨大的向心力，才能给人步步经营、步步前进的持续动力。

    仙凡的身份在明面上不足为据，现场十二位红衣主教，四位枢机主教，一位教宗，也只有两人是修真者的身份。

    这身份在这个神秘无比的室内，不能为他们加分，反而成了某种潜规则的制约和拖累。

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