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第一二五章 封建迷信还是要搞的

我在黄家老宅之中所做所为,他应该是已经知道了,虽说长春丘真人门徒遍布天下,以致全真龙门派隔山不论辈,但此人却也称得上‘人精’二字,和他做些合作,终归是方便些的,最重要的是……”

    说着话,杨尚荆摇了摇头:“道教想要渗透政权,往往走的是上层路线,入教的成本到底是太高了些,总要读书识字才是,和佛教那些念着阿弥陀佛就能往生极乐的传教,到底是不同的,有了见识的人,终归不会是盲信之人,他日若是真个翻脸,清理起来也是方便的。”

    底层的泥腿子虽然都供奉祖宗牌位,然而还是信佛的比较多,为啥呢?方便,都不用认字儿念经,只要天天念个“阿弥陀佛”,忍一忍现世的疾苦,就能熬出头来,轮回转世做个大户人家的少爷,甚至还能往生极乐,而道教……你没钱连炼丹的材料都买不起,不认字儿你连经书都看不明白,修个毛的仙?

    所以吧,如果不让道教在底下“广施符水”、“普济群生”、“神仙显灵”,那影响力连佛教一半儿都没有,而道教走的上层路线,有几个不是积年的人精儿?看看黄巾起义那会儿各路豪强地主一哄而上吊打黄巾军就知道,一旦威胁到了自己的利益,地主阶级才不会管你三清四御呢,前脚“慈悲慈悲”,后脚八面汉剑照着你脑袋就砍下来了。(emmm,很多人说道士喊“无量天尊”,实际上是评书听多了,道士一般打招呼用的都是“慈悲慈悲”)

    所以只要杨尚荆把控好局势,走道教的路子搞封建迷信,那是妥妥的比作佛教的珈蓝护法靠谱儿,忠叔作为生活在这个年代、在内阁辅臣身边儿做过跟班的老把式,自然是通晓其中道理的,于是他一边儿在心里疑惑着自家少爷到底要干点儿啥,一边儿点了点头表示理解。

    于是杨尚荆就松了一口气,于是忠叔就猛不丁地提示了一句:“少爷,贞烈祠明日就要修好了,还要请少爷去走一遭,今夜还请少爷做一篇祭文,以表哀思。”

    “哈?!”

    杨尚荆一脸懵逼,贞烈祠?那是啥?!>> --
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