第二八五章

    乡贤们的事迹广为传颂，而丑事儿基本不外传，要归功于两个方面，第一个是这年代资讯的不发达，第二个是喉舌的掌控权，基本都在地主阶级的手里。

    明朝为了防止流民作乱，直接用路引限制了民间人口流动，而且路引的发放还是很严格的，私自外出也将会受到很严格的惩罚，所以，一般而言，只要不是不逃荒就全家死逛逛，是没有人会选择逃荒的，所以一般平民想要唠嗑，也就是家长里短的那点事儿，火爆一点儿的，也不外乎谁谁谁又给谁谁谁带上绿帽子了之类的。

    而因为知识的珍贵性，乡民们想要听到点儿什么新鲜玩意儿，基本都是要从村里秀才的嘴里知道，然后深信不疑，毕竟这年月盛传“秀才不出门，便知天下事”嘛，对于读书人的崇拜，已经算是根深蒂固了，这和五百年之后大家都信微博的大v和更牛逼的金v一样。

    可是这年月的科举，搞的是人治，没有固定的标准答案，一切结果全看各级考官的姿势水平、阅卷当天的心情、是否见多识广之类的，所以科举结果如何，全看脸，穷人家出身的秀才没有消息渠道，知道考官到底何许人也、有什么癖好之类的，想要做出一套符合考官心意的答卷来，简直就是天方夜谭一般。

    所以呢，这帮秀才想要活的不那么凄惨，不像范进那般被杀猪的老丈人鄙视，那就得自己找个营生，比如写个信啊、教个书啊之类的，靠着卖字儿糊口毕竟不是个什么稳定的差事，别以为追求铁饭碗的就只有现代人，古人也一个德行，所以这个时候，就得走动走动门路，去地主老爷家里某个差事，比如教书先生，比如账房先生之类的。

    正所谓食君之禄，忠君之事，这帮穷酸的秀才吃了地主大户家的粮，领了地主大户家的铜板，还能说地主老爷们都是坏人了？自然是要宣扬自家伺候的老爷今年又施了多少粥、修了多少路啦！便是某天地主老爷心情不好，狠>> --