犹如天地有春、夏、秋、冬之交替，有何悲乎？”李伯阳答道。

    “但前有诸神之追寻天道，寿命达千百年。以人之道，足以成圣乎？”孔丘追寻做人之道。以有生之年的感悟：吾三十而立，四十不惑。五十知命，六十耳顺，当前随心所欲而不逾矩……可谓道出了人生的真谛，但始终不能突破人类的寿命极限，因此向李伯阳问道。

    “人生，亦自然之物，人之道，即天之道，同样可以成圣。”李伯阳答道。

    “以人何以成圣？”孔丘问道。

    “上善若水：水善利万物而不争……天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也；故柔之胜刚……”李伯阳答道。

    孔丘听了此话恍然大悟，所谓利己则生，利他则久。

    王天此时领悟的真我之道，是随心所欲而不逾矩，只算是领悟了第一步。那位神秘的淘宝店主说真我规则的第一步是非正非邪，就是随心所欲而不逾矩。而亦正亦邪，则是第二步，利己则生，利他则久……（话说有读者懂吗？）

    “上古之时，有妖，神，圣，此何谓也……”孔丘问道。这是一个极大的问题，以他们现在的修为还不能完全回答。

    “正复为奇，善复为妖……”李伯阳答道。他修炼的是天道，只知道何为妖，而不知道何为神圣。而地球位面补天的大圣女娲，就是上古蛇妖。

    “你修炼的是人之道，圣乃人中产生，何为圣，请兄告知。”李伯阳也有向孔丘请教的地方。

    “大而化之之谓圣……”孔子回答。

    “至于何为神，恐怕只有另外一位才能回答了。”李伯阳笑笑说道。

    “说的也是。”孔丘回答道。他们都知道这个能回答的人是谁，他就是宋国的庄子休，人称庄子。他所修炼的是地之道，所谓的地仙，就是神。至于天仙，在诸神时期都很少存在。在殷商封神战役中，死亡的大多是神。

    而此刻，庄子正在北冥之地领悟逍遥之境，以北冥成为意识海洋，成就人类的识海，有了识海才可以修仙，成就为神。

    “你我相逢不易，何不一战，以印证你我之道？”孔丘邀请李伯阳斗法。

    “吾之所愿也……”李伯阳也不拒绝，直接答应。

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