祭神仪式由主持仪式的巫在沟通兽神后，向天空抛掷三枚龟壳，龟壳落地后表面会新增裂纹，这就是兽神的神谕。

    但几个小时之前的仪式上，原主并没有沟通神明，抛出的龟壳也理应没有任何裂纹。

    但不知为什么，其中一枚龟壳在原主触碰之后凭空炸开。而剩余两枚龟壳在已经静止后，又重新滚动起来，滚到了花楹身边。

    于是兽人们以为兽神不满原主，并亲自挑选花楹作为新的「巫」。

    然而看过小说的巫山月知道，末世穿越而来的花楹拥有木系异能。

    只要她想，就可轻松干扰祭神仪式。

    在龟壳的缝隙里塞上一枚种子，待到合适的时机催发，龟壳便会被撑炸。

    至于凭空滚动的龟壳就更好处理了。

    这个世界的土壤里最不缺的就是深埋的种子，只要稍稍生长，就能顶的上面的泥土凸起。

    如果巫山月早穿来几个小时，还能当场揭穿花楹的把戏，现在时间不合适，就算回到现场复盘也没什么用处了。

    不过，她提起这事不是为了掰扯原主是怎么被除名的，而是要强调被除名的结果。

    巫山月双手叉腰，把原主的刁蛮学了个十成十，逼问金轮：

    “你就说我承诺你的做没做到吧？我再也不是「行巫」了，以后可以只跟一个喜欢的兽夫在一起了。”

    昔日「行巫」沦为普通雌性，这是显而易见的事实。

    金轮不得不点头，心中有点不是滋味。

    部落里雌性对一个兽夫从一而终的事很少见，更何况是兽夫必须在两名以上的「巫」。

    所以他向山月提要求的时候根本没想到山月会做到。

    他厌倦了强势且眼里只有整个部落的山月，在花楹以夫为天的攻势里迅速沉沦，并心安理得的告诉自己——

    山月有无数可选择的兽夫，而花楹离不开自己。

    他这样做没错。

    他……真的没错吗？

    巫山月见金轮动摇，继续逼问：“你们都说我恶毒，但我只对这个兔族兽人恶毒，从来没有对你>> --