、黄土高原与青藏高原分界线，也是晴海省内农业区与牧业区的分界线。

    日月山藏语称“尼玛达娃”，蒙古语称“纳喇萨喇”，即太阳和月亮之意。

    其名的由来，却跟唐代文成公主有关，民间至今流传着这样的故事。传说，当文成公主行至赤岭，将要离别唐朝管辖的土地，心中一片怆楚。向前西望吐蕃，天高云低，草原苍茫；回头东望长安，更加留恋故土，遂拿出皇后赐予的“日月宝镜”，从中照看长安景色和亲人，不禁伤心落泪，思乡的泪水汇集成了倒淌河，由东向西，流入晴海湖。

    传说多为牵强附会，但做为和平使者的文成公主，给当地带来了和平和繁荣，至今仍得到藏民们崇敬并让其神化。

    日月山村到亥南渔场仅数十公里路程，路面平整让车子行驶平稳，快接近湖区时，风却不小，风吹湖边牧场里的枯黄牧草起伏如波浪。四周高耸云际的山脉，围出一个广袤的湖边平原，晴日下让人可目尽湖的那端，心胸顿时豁然，把心中阴霾暂时抛却。

    晴海湖在当地有“海子”之称，今日湖水映照蓝天，显得格外蓝，若到岸边，可见清澈的湖水里荡漾着石头，面对广阔浩瀚的湖面，若在湖边散步赏景是多么惬意的事。柯研究员说，今日还冷，而且风大，还须等个月余，湖四周的牧草全部抽绿，那时才是最美的时候。

    当车子驶入亥南渔场后，当地省台记者和媒体记者们早已摆起阵式，湟鱼人工孵育技术是当地人孜孜以求的事，没想到在高山湖泊之外的桑家坞孵育一举试验成功，第一批鱼苗若能适应当地生存环境，那将给解决日益减少湟鱼现状与当地发展之间矛盾带来福音。

    当鱼苗逐车被放入渔场的池子里，柯研究员兴奋呼喊而起，这一路长途运输，鱼苗的成活率居然百分百。不管记者们还是渔场工作人员，纷纷鼓起掌。柯研究员当即喊人喂饵料，这些饵料专门从桑家坞，为的是鱼苗进一步驯养。湟鱼开始了在新环境的首次摄食，鱼口翕张，使得池子的那个角落水面似炸开窝一样，好不热闹。

    一些记者们拥到满脸喜意的柯研究员身边，开始了采访提问。柯研究员毫不吝啬赞美之词，说湟鱼亲鱼每年洄游向各条河支流游抚育后代，然后才返回海子，归返鱼苗真正成活数量不到百分十，而桑家坞孵化基地鱼苗>> --