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    一大盘的牦牛肉发出阵阵肉香味，小狼闻了闻没有意动，嘟嘟更理都不理。其实，今日晚餐时渔场特以当地湟鱼招待，风味着实与常知伟出手的不同，带着辣与咸。柯研究员和格桑估计从头申请来的几瓶五粮液，但咱滴酒未沾，同席的梁羽也仅仅浅尝辄止，喝了一小盅暖身子。

    格桑开着揽胜车出去，显然引起梁羽关注。

    梁羽敲门进屋，看到咱一身戎装先是一怔，关门后劝说丁先生不要掺合到当地教派之间的纷争，以其本人在藏地丰富的工作经验解说，让咱对藏地教派有些初步认识。

    藏传佛教基本为密宗，密宗分为四大派。

    一是宁玛派。宁玛，意为“古，又称“红教”，因行者身穿红衣而得名。创立者为莲花生大士，代表性的最高为大圆满。

    二是噶举派。噶举，意为“教诫”，又称“白教”因行者身穿白衣而得名。创立者为玛尔巴祖师，代表性的为“大手印”，从拙火定入手，然后修“六成就法”。

    三是格鲁派。格鲁，意为“善行”，又称“黄教”，因行者穿黄衣戴黄帽而得名。创立者为宗喀巴大师。此教派是目前影响最为深远的一个教派。目前汉地的密教，也是以黄教为主。此教派以戒律严谨而著称，其最高是大威德金刚法。班禅喇嘛均属此教派的领袖人物。

    四是萨迦派。萨迦，意为“灰地”，又称花教，因该派主寺座落的山坡，有一片灰白的岩石而得名。创立者为昆.贡杰布，代表性最高为“大圆胜慧”。

    梁羽说，格桑是甲乙寺密徒，属于格鲁教派的，丁先生你也该知道我国唐代盛行佛事，这次出土的阴阳浑天仪并不仅仅是件国宝，还是他们所苦苦追寻的秘藏，因此情况十分复杂啊。

    不知内情还好，反正只要找回琼琼，然后就让她回到宁静的桑家坞，自己再继续搜索印记之旅，偏偏浑天仪的意外出土搅得各方云动。

    那块玉玦，哎如果能换回琼琼的话，倒情愿双手奉出，咱又不差这些异石。

    梁羽最后相劝不可轻举妄动，千万不要让事情再度出现意外，希望能从大局出发，不要向任何一方示好，双方相互密切配合，争取打赢这场暗战。从梁羽的眼神可以看出，他似乎也认为咱的此次西行怀着不可告人目的，其实咱当时只以为我国西部的神秘山峰众立，而且有《山海经》西山经里多处很神话地描述，因此猜想存在印记的可能性比较大，却不想事情变得如此复杂。

    难道嘟嘟寻找到阴阳浑天仪不是偶然？

    梁羽走后，咱不由疑问地望向嘟嘟。小家伙虽然机灵过人，却说不出发现玉玦的整个过程，因此开始正视起这块玉玦。

    就目前情况来看，琼琼被胁迫肯定与甲乙寺无关，但甲乙寺无疑非常关注；梁羽这方代表某个机关，其考虑的层面肯定更高更广；胁迫琼琼的那一方还不知是何方神圣，就其>> --