这个时期所有的家庭妇女一样，做着家里所有的琐事，最早起来最晚睡，做好了饭却最晚上桌。

    哪怕是切菜的时候划了手，也不敢大声叫疼，只是自己收拾着伤口。

    不是家里人不关心她，而是她不想家里人关心她，已经习惯了掌握琐事，掌握家庭的经济和孩子的管教。

    她和老太太相处几十年，也有闹别扭的时候，可能耍态度做脸子给李顺看吗？

    男人要撑起一个家上上下下所有的开支和用度，还要用力气保护这个家所有人不受伤害。

    如果再让他操心家务事，那女人的地位不就受到了威胁嘛。

    有一种未经验证和讨论的观点是，当然男人掌握了洗衣服、做饭等处理家务又能赚钱的能力，他对女人的态度就会发生质的改变。

    不，不一定是好的一面，有可能会发展成为婚姻态度上的歧视。

    这是社会分工和个人技能达到一定失衡状态下而出现的极端情况。

    后世馹本的社会夫妻关系就有这方面的极端体现，两极分化。

    女人或者是家庭主妇，或者是街上流浪，甚至丢掉羞耻心和荣辱观念，做下流的勾当。

    包括难韩也是一样，社会上会普遍充斥着一种对女人的偏见。

    在这一社会现象上，尤其是难韩最为明显，详细了解的人可能都知道，他们的家爆率是相当的高。

    世界第一高！

    有的时候他们甚至会喊出女人除了会生孩子还能干什么的混蛋话来。

    如果有一天，内地的婚姻和家庭关系极端到了如此地步，或者时代变迁，婚恋市场有了外国女人的介入。

    不知道那些姑娘们会不会后悔听信那些婚恋博主所宣传的仙女论。

    她们太喜欢听漂亮话了，把自私和功利都美化了，在被资本消费的同时，也在背负这一社会现实所造成的恶果。

    过度自私和功利化会出现什么情况？

    那就是工厂里的女工会嫌弃社会地位和享受不够好，生活状态不够好而走上街头。

    这样社会地位就高了吗？

    恰恰要遭受厌恶和嫌弃了吧。

    最显著的一点，大龄单身女青年的大量涌现，对标的是婚恋市场男女比例严重失衡。

    待价而沽，总会把自己陷进一山望着一山高的窘境，再回头的时候，你已经走到山谷了。

    28岁，本应该结婚生子事业有成的年龄，却为了选择婚姻的另一半，担忧自己嫁不好而忧愁。

    等到了32岁就彻底慌了，以往的高要求层层削减，却越减越没人要，她们开始担忧嫁不出去了。

    她们开始怀疑这个社会怎么了，男人怎么了，都不想结婚了吗？

    不，不是，社会还是原来的社会，男人还是原来的男人，他们还是想结婚，想有个家。

    但不变的是，他们喜欢的还是二十三、四岁的你。

    如果年龄到了38岁，哦吼，恭喜你，你又获得了命运和资本的眷顾，老年人相亲市场开始火爆了。

    这个岁数还未结过婚的，且有挑剔态度的，长相一定很好。

    进入这个市场完全是神挡杀神，佛挡杀佛，迷晕了一群有钱大爷。

    你别看大爷岁数大，长的歪，但大爷真有钱啊，敢跟你结婚，但你得接受他的儿子跟你同岁的事实。

    你完全不用考虑结婚后生的孩子交由谁来照顾，或者说婆婆不给带孩子就不想生的问题，因为他不用你生，他都有孙子了，你也生不了了。

    更不用担心婆媳关系恶劣，相处不和谐的问题，因为你可能都没婆婆了，大爷都是大爷了，大妈都没了，妈也多半是没了。

    不用担心婆媳关系，不用担心生孩子伤身体，不用担心没有钱花，好像当年25岁时定下的关于结婚所有的要求都达到了。

    这种情况对女人来说是好事吗？

    这当然是不对的，但反思根本核心问题，是不是社会劳动力以特殊的角度体现缺失，造使女人必须走向工作岗位赚钱养家。

    进而使得家庭分工出现了严重不平衡的现象，一旦有了孩子，或者父母之间的矛盾，就会加大这种失衡。

    夫妻关系会发展到敌视的状态，甚至会以没有爱了申请离婚。

    其实并不是他们没有了爱，而是现实抓住了他们内心对婚姻的认知误区，狠狠地敲了他们一棒子，都晕头转向了。

    之于家庭，为什么古人会总结出家和万事兴的道理，没有说男人好万事兴，或者女人好万事兴呢？

    后世有女人仗着婚姻市场出现失衡，过度自信，向男方提出高水平的结婚要求，就是一种不自信的表现。

    而男人有了钱以后，放弃对爱情的幻想，挥舞着钞票选妃似的点选一个又一个女朋友，也是一种不自信的表现。

    而两种极端情况的出现，加速了社会适龄男女对婚姻的信任危机。

    女孩儿主动索取财物以填充日益紧张的这种婚姻信任危机，并没有考虑到自己能给彼此的结合带来什么，或者付出什么。

    甚至会在结婚前要求婆婆主理一切生孩子的费用，并且帮忙照顾小孩儿，否则就不生了。

    这种现象可能只会在国内出现，你去漂亮国试试，你敢这么说，老人恐怕要给你一个大大的拥抱。

    理解万岁，因为他们就是不想照顾孩子，他们更自私，有自己的生活要享受，这些仙女理论都是他们玩剩下的，现在已经摆烂了，想开了。

    但中国不是，古人更能从社会关系和天地人和之间寻找一种状态，来规范和约束家庭关系。

    和睦、和美成为了家庭关系良好的象征，并被人们所赞誉。

    就算是再糟糕的人品，就算是娘家妈再不会心疼人，也不会觉得闺女和姑爷闹离婚是一件好事吧？

    如果她的儿子也找了一个闺女这样让人闹心的儿媳妇儿，且对方的娘家妈也像她如此这般呢？

    那可就热闹了，只有魔法才能打败魔法啊！

    和，成了兴的因，兴，成了和的果，过程会有万事，但因果已定，万事不难。

    刘茵的主动付出给了这个家和的因，赵雅芳、顾宁、姬毓秀，以及小姑子李雪在万事之中就不会跳出这个圈去考虑问题。

    包括李家的男人，一如李顺学习他父亲那般，李学文哥仨儿也在学父亲做事和做人。

    结果就是爷几个一个德行，对妻子宽容有量，理解关怀，经济上和生活上不求奢华，但求安稳。

    就算是李学武这样的不稳定因素，都大大超出了李顺两口子的预算，竟然刚成年就顺顺利利成家立业了。

    曾经李顺躺炕上睡觉前叨咕过，二儿子李学武要在16岁以前没抱回孩子来就算是大成功。

    再有，在35岁以前把孩子抱回来也算是天大的成功。

    他对这个二儿子的理想和诉求特别的简单，特别的宽松，哪怕是找个厉害刁钻的儿媳妇也成。

    万万没想到啊，这儿子干啥事都出乎他们的预料，完全不按照他们预想的人生轨迹成长。

    你看着他淘气的时候想着老实点，他偏不，翻墙上房。

    你看着他学业有成想着他考个好大学，他偏不，差点抱回孙子来。

    你看着他风雪间突然回了家，想着他安安稳稳，他偏不，折腾着成了干部。

    你看着他上蹿下跳混了个科长，想着终于安稳了，他又不！他把领导干灭火了。

    你看着他找了个供销社的姑娘，能说会道，爽利持家，想着两人结婚后一定是好日子吧！他把人家屠了。

    这儿子要说是逆子也不为过啊，完全长在了夫妻两个的后脑勺上。

    时间一晃就过去了，谁能想到呢，这个儿子也有儿子了，都不能叫大小伙子了，得叫正经男人了。

    刘茵听着儿子的叮嘱，晚上来接她和李姝的时候，看着儿子高高的身影消失在垂花门，眼泪就忍不住地往下流。

    她也不知道因为啥掉眼泪，总不能是看着儿子好了伤心了，只能是高>> --