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第六百三十八章 大家成长得都很快

群人,却也是最跳脱的一群人,应该是很乐意接受这种闻所未闻的生产模式的。

    从目前来看,“老人星公司”运转得很顺利,至于未来如何,就只能希望戴娜好运了。

    ……记得上个月戴娜好像是和知夏还有莉莉娅扯了好长时间的闲天,从鲁米纳划拉走了两个连的工人纠察队和一个连的轨道宪兵队。这个,应该和她的公司没什么关系吧?

    总之,戴娜那个养牛的小姑娘确实很让人惊喜。

    至于秋名山八幡,就更让自己惊喜了。

    这家伙现在的本职工作还是第十三舰队的作战主任参谋,并且在九月份的时候,随队抵达了新玉门。

    在新玉门修整补给的两个星期中,他居然饶有兴致地走访了图隆港周边所有的沙民部落。

    沙民们经过上次的大仗,基本上已经被打断了脊梁骨,剩下的部族和城邦首脑们都不敢造次,对秋名山恭顺之极,一路都非常配合。

    当然,和他通行的还有一个连队的精锐陆战队员外加上“干将”和“莫邪”,不过这一定不是主要原因。

    总而言之,踏遍新玉门的秋名山八幡,居然给余连写了一封洋洋洒洒的数万字的《新玉门沙民民生报告》。

    在报告中,他主要是提出,沙民之所以要起来造反,其实是活不下去了。以前,在地球人没有来之前,他们是部族酋长和城邦领主们的奴隶,而来了以后,他们依然是奴隶,而且工作比以前还要繁重,死亡率反而更高。

    可是,有了地球人提供的高热人工食品和廉价药材,沙民的出生率却反而又上升了,莫名地居然还是形成了微妙的人口平衡。

    酋长和领主们很快就过上堪比银河列国上等人一样的生活,沙民们却依然痛苦地挣扎着。

    “要想解决新玉门的长治久安其实非常简单,把酋长、长老和领主们枪毙一半就可以了。”这是秋名山在文章中的原话。

    至于种族文化冲突的问题,八幡也有自己的见解。他认为,在地球人抵达的时候,沙民们其实并没有形成统一的现代文化认知,更没有鲜明的民族主义理念。目前所有煽动起来的暴动,大多还是源于生产上的分配不均。

    真正已经觉醒了民族思潮的先行者,在沙民之中万不足一。而就算是这些人,要寻求的也不是真正意义上的种族独立,只是更优渥的生存权罢了。

    余连回忆了一下:在另外一条时间线上,沙民的独立之父卡兹汗,在埋葬了共同体对新玉门的统治之后,又花了三年时间赶走了随后的凯泰人,成立了一个沙丘共和国。可是,没过十年时间,他的国家就在帝国的封锁之下分崩离析。他本人也死于国内反对派的刺杀。

    新上任的沙民领袖们毫不犹豫地抛弃了独立理念,没有丝毫犹豫地再次恢复了凯泰时代“铁王领”的名字。不过,这一次,他们不是凯泰王国的殖民地,而成了银河帝国的直属狗了。

    你看,理想主义者最悲剧的地方便在于,他身边理想主义的战友们,总是有极大可能变为现实主义甚至利己主义者的。

    以铁腕清扫沙民们的上层阶级,对广大沙民下层人民,可效仿鲁米纳人。

    这便是八幡这片文章>> --
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