p;随后所有人便开始自由发挥了，有的贵族，大世家弟子穿着宗门服饰下山回家显摆去了，有的不远万里一路上山明显疲惫不堪，闷头睡起觉来，还有的结伴同行开始游览这山色风光

    而陈凡则开启了他的自学模式，那几本宗门发放的功法，外势内气和扶摇各三本。别说，大宗门确实阔绰，这两本外势和内气功法虽说不是剑鸣山的传统功法，但也算得上是低阶功法中的上流了，扶摇功法则是一些皮毛知识，因为想来也不会有人专研学习。

    几次呼吸吐纳间陈凡又将金轮经从头到尾修炼了一遍，脑中渐渐的又恢复了一些记忆，几日以来随着不断修炼金轮经，陈凡的记忆也慢慢恢复着，此刻的他所有的记忆已经恢复了七七八八。这记忆不恢复也罢了，一经恢复陈凡不禁有些无语：他生命中这前十五年的时光简直可以用两个字来形容，惨淡：

    自他记事起就在金轮寺中从未离开过那座小山峰，也许因为方丈师父担心他的安危，也就是那位带他入寺的老和尚，从小便传授他武道修行之法，和所有寺中的师兄一样年复一日几乎就是吃饭睡觉打坐修炼。也没有任何娱乐活动，也从未了解过山外的花花事件，对这个世界的认知都是从其他师兄和师父口中得知。同时师父教导他颇为严格，无论是武道方面还是各种文化知识都亲自指导，显然唯独是对于他寄于了很大的期望。难不成自己是这老和尚的私生子？师父还对他说过等到他把内气，外势或扶摇能修炼到第三重时便带他下山历练。再然后有一天老和尚说出远门游历去而不返直到后来某一日大难来临。

    这些记忆确实太单调了一些，不过能恢复总也是好事。其实，前几日自从开始自学修行后，陈凡刚开始时先参悟修炼的是那本宗门发放的内气功法：凝气决。这也是一本可以修炼至第三重的功法，对于新晋弟子来说也是不可多得的好功法了，毕竟不是谁都能像陈凡这样有“家底”。

    当他专心领悟修炼了一天一夜后，就发现这凝气决相比金轮经的确要更适合搭配修炼外势剑法，按其修炼法门，引气入体，运转周身循环后，更多的天地元气会集中于前臂，手腕手指关节，甚至还有些元气贯注到入双脚下，而金轮经修炼后则更偏向在大臂，肩背，腰胯大腿等部位。这应该是为了搭配不同外势功法而产生的不同之处，甚是玄妙。

    不过陈凡还发现了一个相当奇怪之处，这两部功法虽然适合的外势功法不同，但都是可以修炼至第三重的低阶功法，理论上在修炼难度，纳气入体的速度和元气精纯度包括周天循环效果>> --